La Orden del Temple y su relación con María Magdalena   

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La Orden del Temple y su relación con María Magdalena   

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Crédito: Wikimedia commons

María Magdalena fue una apóstol cristiana importante para la Orden del Temple. El sur de Francia es clave en esta conexión.

Según varias investigaciones, los templarios habrían conocido una historia oculta cristiana: María Magdalena habría llegado a Provenza, en el sur de Francia para escapar la persecución en Jerusalén. Ellos también habrían descubierto unos pergaminos de los Esenios en el Templo de Jerusalén. Ahí habrían notado la magnitud de la figura de Magdalena como una sacerdotisa gnóstica-cristiana del siglo I.

María Magdalena fue venerada como una Apóstol gnóstica y fue canonizada como una Santa católica (y en otras iglesias como la luterana). En el siglo XI d. C., se desarrolló un llamado «Culto de María Magdalena», cuyo centro fue la región de Provenza, en el sur de Francia.

Borrador automáticoCaballeros templarios (Public domain).

En la Época medieval, hubo una tradición católica que decía que María Magdalena había escapado de la persecución que sufrieron los cristianos en Jerusalén durante el siglo I d. C. Magdalena habría cruzado el mar Mediterráneo y encontrado refugio cerca de Arlés, en Provenza, Francia, una localidad que desde entonces fue conocida como Saintes Maries de la Mer («Santas Marías del mar»).

Esta región sureña de Francia fue un bastión clave de los Caballeros templarios desde la creación de la Orden del Temple en 1118 d. C. El Culto de María Magdalena del siglo XI estuvo muy conectado a la Orden del Temple del siglo XII, formando parte de su herencia hasta en la Época moderna, con los descendientes.

Búsqueda templaria en el Templo de Jerusalén

El libro investigativo de Frank Silva, La primera nación templaria (The First Templar Nation), habla de la búsqueda de artefactos importantes en el Monte del Templo de Jerusalén, por parte de los monjes-soldados. Ellos habrían descubierto unos pergaminos secretos de los Esenios, una secta judía. Los caballeros regresaron a Europa para descifrar estos documentos.

Borrador automáticoIzquierda: caballero templario. Derecha: Templo de Salomón o Templo de Jerusalén. Crédito: Les Still / mysticrealms.org.uk / Wikimedia commons / LDS Media Library.

Estos pergaminos habrían guiado a los templarios hacia la revelación de María Magdalena como una importante discípula gnóstica de Jesús.

La Orden del Temple le daba un gran significado al número siete, asociado a la purificación. Esto está conectado con la espiritualidad de los esenios, quienes realizaban rituales de purificación con el uso simbólico de siete centros de energía (serían los mismos siete chakras). Esta purificación de los siete chakras se puede detectar en evangelios apócrifos cristianos como el Evangelio de Tomás.

Los esenios realizaban esta purificación para nombrar a un Sumo sacerdote o sacerdotisa. En el Nuevo Testamento hay referencias a siete demonios exorcizados de María Magdalena por Jesús. Esto puede interpretarse como una limpieza de energía negativa por parte de Jesús, para nombrar a Magdalena como una sacerdotisa cristiana.

Borrador automáticoJesús y María Magdalena. Crédito: Pxhere.com.

Los esenios y gnósticos también hablan de una figura femenina en la sabiduría de Dios, un aspecto femenino inherente en Dios. Esto también es mencionado en el Antiguo Testamento.

¿Catedrales templarias dedicadas a María Magdalena?

… La legendaria hija de Jesús y Magdalena

Otro punto interesante está en las catedrales góticas: su diseño lo habría desarrollado la Orden del Temple. Ellos habrían financiado o construido muchas catedrales dedicadas a Nuestra Señora (Notre Dame). Se pensaría que la Señora sería la Virgen María, pero todo indicaría que serían dedicadas a María Magdalena, una evidencia de esto sería la importancia del día 22 de julio para conmemorar aventuras de los monjes-soldados. El 22 de julio es el mismo día de festividad de Magdalena.

Borrador automáticoPinturas de María Magdalena. Izquierda: sosteniendo un caliz misterioso, pintura de Andrea Solari. Derecha: María Magdalena penitente, pintura de Nicolaas Regnier.

Un ejemplo emblemático es la iglesia de Santa Maria do Olival, fundada por ellos en Tomar, Portugal. Tomar es muy similar a Tamar, el nombre de ¡una legendaria hija de Jesús y María Magdalena! Tamar sería la misma Sara. Otro ejemplo está en la comuna de Saint-Jean-Cap-Ferrat, donde una estatua de una virgen negra ha sido asociada a los templarios y a Magdalena.

El caso está muy bien evidenciado en varias investigaciones. La leyenda de la descendencia de Jesús y María Magdalena es muy controversial, pero hay muchos indicadores de que la Orden del Temple sabía de María Magdalena como una sacerdotisa cristiana fundamental.

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