La conspiración de los Rollos del Mar Muerto dice que Jesús fue una mala interpretación

La conspiración de los Rollos del Mar Muerto dice que Jesús fue una mala interpretaciónHace siete décadas, un joven pastor beduino

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La conspiración de los Rollos del Mar Muerto dice que Jesús fue una mala interpretación

Hace siete décadas, un joven pastor beduino hizo un descubrimiento revelador en Cisjordania de Israel, con profundas implicaciones para dos de las religiones más prominentes del mundo. Después de arrojar una piedra a una cueva en un intento de encontrar una cabra errante, escuchó un tintineo y decidió investigar. Al descubrir un tesoro de antiguas y frágiles escrituras escritas en pergamino y papiro, resultó que había descubierto algunos de los textos más importantes relacionados con la Biblia hebrea. Estos textos se conocieron como los Rollos del Mar Muerto, probablemente escritos por una secta ascética de judíos, cuya historia podría tener algunas implicaciones amplias en la historia de Jesucristo.

 

Los rollos del mar muerto

El descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto fue muy importante porque precedió a los primeros textos conocidos de la Biblia hebrea en aproximadamente mil años. Los textos también precedieron al nacimiento de Cristo y el cristianismo, dejando que su interpretación tenga un profundo impacto en la historia de la religión más grande del mundo.

Desde el descubrimiento inicial de los rollos, se han descubierto más de 900 manuscritos más, con nuevos fragmentos encontrados cada año. En los últimos 15 años, 70 nuevos fragmentos aparecieron en el mercado de antigüedades. Después de su descubrimiento inicial, los fragmentos de desplazamiento incluso se publicaron en la sección clasificada del Wall Street Journal. La publicación de los rollos también es un proceso continuo, con 25 rollos nuevos publicados el año pasado.

Descubrimientos recientes de fragmentos de pergaminos han contenido libros esotéricos del Antiguo Testamento que nunca antes se habían encontrado, como el Libro de Nehemías, que cuentan la historia de un hombre llamado Nehemías que vivió durante el tiempo en que Jerusalén fue conquistada por los antiguos babilonios. Los textos contienen muchos relatos escritos en primera persona, así como comentarios, que se han denominado apócrifos y pseudepigrapha, textos que no se incluyeron en la literatura rabínica o en el Nuevo Testamento, como el Libro de Enoc.

Los esenios

Entonces, ¿quiénes fueron estas personas que escribieron los Rollos del Mar Muerto? Las creencias y el linaje de la «Secta del Mar Muerto», como se les conoce generalmente, se han debatido, pero muchos creen que fueron un grupo de ascetas judíos, conocidos como los esenios. Plinio el Viejo describió a este grupo como alguien que vivía cerca del Mar Muerto y que no se casó, no tenía dinero y había renunciado a todo placer. Los esenios dedicaron sus vidas a preservar la Biblia judía y se pensó que eran una secta apocalíptica que se estaba preparando para un día de juicio similar al éxtasis cuando su estilo de vida justo los llevaría a la redención.

Qumran, hogar de los Esenios y los Rollos del Mar Muerto

 

Ha habido un debate interminable sobre quiénes eran realmente los esenios. Algunos han señalado que su ubicación habría sido el centro perfecto para el comercio, ubicado a 13 millas de Jerusalén y a solo un par de horas de Jericó.

Aunque la descripción de Plinio el Viejo es la referencia más frecuente, parece tener algunas contradicciones, y otros han señalado que las personas que habitaban la meseta de Qumran habían sido una cultura próspera durante muchas generaciones. Los esenios probablemente eran una pequeña rama de esa población en Qumran, quienes estaban inmersos en el misticismo de una secta recién formada.

Esta facción probablemente no era popular entre las principales sectas del judaísmo. Estas personas fueron dirigidas por alguien a quien llamaron el Maestro de Justicia, una entidad que tenía un extraño parecido con Jesús.

Rollo del Mar Muerto Encubrir

Después del descubrimiento de los Rollos del Mar Muerto, un equipo de arqueólogos y eruditos, bien versados ​​en hebreo, arameo y griego, fueron contratados para reconstruir los fragmentos de los rollos y descifrar sus textos. Uno de esos eruditos fue John Allegro, un ex alumno del ministerio metodista, que abandonó sus estudios en cristianismo para dedicarse a la filología y la arqueología. Allegro era el único miembro de su equipo que era agnóstico, y el resto del grupo estaba formado por eruditos cristianos. Como era de esperar, la interpretación de Allegro dio una perspectiva secular de lo que los Rollos del Mar Muerto pueden haber implicado.

Allegro trabajó rápidamente para publicar su interpretación de su segmento y abrirla al escrutinio público lo antes posible. A principios de la década de 1960, había terminado y presentado sus hallazgos a revistas científicas. Sin embargo, sus colegas no publicaron sus hallazgos hasta principios de la década de 1990, más de 40 años después del descubrimiento de los pergaminos.

¿Cuáles fueron los secretos de los Rollos del Mar Muerto que les impidieron publicar sus traducciones y hallazgos durante tantos años? ¿Hubo hallazgos reveladores que ellos o sus respectivas autoridades religiosas querían mantener en secreto?

Está bastante claro que la interpretación de Allegro de los rollos seguramente fue una que la iglesia hubiera querido ocultar si se descubriera que tiene cierta veracidad. Él postuló que los esenios eran en realidad un grupo de gnósticos judíos cuyas escrituras, sobre las cuales se basa la Biblia, eran alegóricas y mitológicas. 

 

Los rollos del mar muerto

 

Estos textos también fueron escritos en hebreo y arameo, de los cuales fueron traducidos al idioma griego común en ese momento, dejando muchas oportunidades para malas interpretaciones y traducciones falsas. Algunas palabras en hebreo y arameo pueden parecer casi idénticas pero tienen significados muy diferentes. Un ejemplo de esto es la palabra hebrea ‘imerah, que significa palabra, y el arameo,’ imera, que significa cordero.

Además de estos matices, los escribas religiosos de la época a menudo usaban esta intersección del hebreo y el arameo para el doble sentido y el juego de palabras.

En estos antiguos escritos semíticos, las vocales se omitían y solo se escribían las consonantes, por lo que el significado de una palabra se basaba en el contexto. Esto condujo a palabras con múltiples significados, lo que permitió otro nivel de juego de palabras que se veía comúnmente.

Conspiración del Rollo del Mar Muerto

Varias similitudes entre el misticismo esenio y la historia de Cristo dejan perplejos a los estudiosos de los Rollos. Se descubrió que el uso del término «Hijo de Dios» se había utilizado mucho antes del tiempo en que se suponía que Cristo había vivido y se usaba a menudo en las imágenes de los esenios. También se menciona un Concilio de los Doce, una comida comunitaria, bautizos, sanidades y la venida de un mesías; todo análogo a la historia de Jesús.

Flavio Josefo, un importante historiador romano-judío de la época, escribió sobre los esenios. Josefo describe a los esenios como una de las tres sectas del judaísmo, que parece ser una amalgama de otras descripciones de ellos: eran célibes, místicos apolíticos y ascetas, como los que viven en las cuevas de Qumran; o eran revolucionarios, algunos estaban casados ​​y otros vivían en Jerusalén. 

Las otras dos sectas del judaísmo sobre las que Flavio escribe fueron los fariseos y los saduceos. Se sabía que los Esenios habían surgido de un desagrado por estas otras dos sectas. Curiosamente, los fariseos y saduceos se mencionan en el Nuevo Testamento y se dice que están en constante conflicto con Jesús.

A pesar de la fuerte documentación de esta tercera secta, que duró entre el siglo II a. C. y el siglo I d. C., nunca se mencionan en el Nuevo Testamento. Esto ha llevado a algunos a creer que esto se debe a que los esenios eran una secta judía cuya historia fue malinterpretada y luego se la conoció como cristiana.

 

Santuario del libro, Jerusalén

 

El maestro de justicia. ¿Jesús?

Las escrituras esenias mencionan a un «Maestro de justicia» que podría haber sido Jesús. Este maestro encaja en una profecía o construcción mesiánica similar a la que Jesús hizo en la Biblia. Esta fue más una historia arquetípica encontrada como un patrón recurrente dentro de las escrituras Esenias.

Allegro se refirió a él como un patrón bien definido y preexistente que la Iglesia adoptó para su mesías davídico. Este patrón presentaba temas familiares de crucifixión, resurrección y un salvador de Israel y probablemente era una historia alegórica repetida. Estos textos pueden haber sido malinterpretados más tarde como si realmente hubieran sucedido como un evento, en lugar de una narración común. La historia de un mesías, mártires y milagros se extendió rápidamente. Allegro dijo que creía que esta historia fue institucionalizada y utilizada como método para controlar de manera eficiente a los creyentes. La idea de que el hombre podía ser absuelto de cualquier pecado era tentadora, mientras que la jerarquía de obispos y sacerdotes podía usarse como un mecanismo de control, en oposición a la independencia de las sectas gnósticas.  

Una teoría radical sobre «El cuerpo de Cristo»

Aparte de esta idea de que el Nuevo Testamento era una traducción errónea de las escrituras por una secta gnóstica de judíos, Allegro propuso su propia teoría, que, como era de esperar, incitó la incredulidad de los eruditos cristianos: esta secta judía gnóstica a menudo comía hongos psicodélicos como un sacramento para las experiencias religiosas. . Allegro postuló que estas sesiones psicodélicas fueron donde se originó la historia de «Jesús», también conocido como el Maestro de Justicia. Allegro encontró evidencia de encantamientos y cantos que él creía que eran parte de una ceremonia para tomar el hongo amanita muscaria.

Para confundir a los romanos y evitar que entiendan las palabras que consideraban que tenían propiedades mágicas, utilizaron juegos de palabras entre hebreo y arameo. Un ejemplo de esto es la traducción de la línea de apertura del Nuevo Testamento, «Nuestro Padre, que estás en los cielos», que se puede traducir al arameo «Abracadabra».

Allegro también señala la obsesión del cristianismo por consumir el cuerpo de Cristo o convertirse en uno con Dios al consumir el «cuerpo de Cristo». ¿Podría el consumo del cuerpo haber sido realmente el consumo del hongo como sacramento?

Después de exponer esta teoría, Allegro perdió su trabajo en su universidad y se convirtió en un paria en el mundo académico. Fue rechazado por una teoría tan absurda y por desafiar la narrativa de la iglesia.

¿Podría Allegro haber estado haciendo algo? Hay muchas pruebas de potencial de mala interpretación con los tres idiomas y juegos de palabras involucrados. ¿Es posible que la historia fundamental del cristianismo provenga del consumo de hongos psicodélicos por un culto gnóstico, o fueron los esenios una secta judía cuya historia mal traducida se convirtió en el Nuevo Testamento?

Por: Gaia Staff 

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