Los 19 demonios japoneses más peligrosos y su significado

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Los 19 demonios japoneses más peligrosos y su significado |  

Los demonios japoneses (oni) y otras criaturas fantasmagóricas y monstruosas son habituales en la cultura popular japonesa. Desde tiempos inmemoriales, se ha hablado de la presencia de estas criaturas monstruosas en el país nipón.

Incluso la fuente histórica más antigua de Japón, Kojiki o Furukotofumi: Crónicas de antiguos hechos de Japón, cuenta sucesos relativos a la existencia de los youkai (fantasmas) y oni.

Es interesante destacar que los oni, a diferencia de los youkai, tenían en su mayoría un aspecto parecido al de los humanos. Aunque también pueden tener aspecto zoomorfo o de objetos inanimados.

Una de las fuentes más importantes sobre el folcklore japones es Gazu Hyakki Yakō «El desfile ilustrado de la noche de cientos de demonios», libro de Toriyama Sekien publicado en 1781. Este dibujante es uno de los representantes más importantes de la estampa japonesa, género de pintura autóctono de Japón. Sekien se especializó en dibujar motivos folclóricos.

Lista de 19 demonios japoneses

1- Amanojaku

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Jippensha Ikku (十返舎一九, Japanese, *1765, †1831) [Public domain]

 

Este demonio es capaz de ver los deseos más oscuros de una persona y provocarlo para usar esos deseos contra él.

El Amanojaku Amanjaku se considera un demonio pequeño y es usualmente representado como una roca. Le gusta instigar a las personas a realizar sus deseos más oscuros y prohibidos.

Es conocido por la leyenda folclórica de Urikohime o la Princesa del Melón. Esta leyenda cuenta que una pequeña princesa nació de un melón y fue criada por una pareja de ancianos que la protegió del mundo exterior. Un día la princesa es engañada por el Amanojaku y este se la come frente a la pareja de ancianos.

2- Joro-Gumo

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Fuente: Jorōgumo (絡新婦) by Toriyama Sekien.Kotengu~commonswiki

¿Por qué los hombres desaparecen? Cuenta la leyenda de Joro-Gumo que existe una araña gigante capaz de transformarse en una mujer hermosa y seducir a cualquier hombre.

Este monstruo se dedica a atraer a varones que se han perdido en los bosques o que vagan incautamente por distintas ciudades sin asentarse en ninguna. Según la leyenda, cuando los hombres quedan prendados de la hermosa mujer, esta cambia su forma y los atrapa para luego comérselos.

3- Namahage

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Fuente: Mr.ちゅらさん Photograph taken by MASA at the Osaka Shinsaibashi Aomori-Iwate-Akita Works Hall

¿Hay algún niño caprichoso alrededor? Es una de las preguntas que hace el demonio Namahage, un personaje tradicional del folclore de la península de Oga.

Se considera que este personaje visita las casas de las familias en la víspera de año nuevo y castiga a los niños que se portan mal o que son llorones. Este demonio se ha vuelto uno de los personajes principales de los festivales japoneses, ya que enseña a los niños a portarse bien.

Se considera que el demonio puede darle una lección a los niños que obren mal, por eso durante esta celebración los padres recuerdan a sus hijos mantener buena conducta.

4- Dodomeki

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Fuente: Toriyama Sekien (鳥山石燕, Japanese, *1712, †1788) [Public domain]

Según los folcloristas y culturólogos, la leyenda del demonio Dodomeki refleja la creencia de los japoneses, de que las personas con manos largas tienden a robar. Se considera que este demonio tenía unos brazos y manos largas llenos de ojos.

Los ojos también son un reflejo de antiguas monedas que se utilizaban en Japón y eran llamadas “ojos de aves” o chōmoku. Según la tradición popular, este demonio disparaba fuego y escupía un gas venenoso.

5- Kodama

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Fuente: Toriyama Sekien [Public domain]

El sonido del bosque es un grito de un kodama. Estos son espíritus que habitan en los árboles, aunque también los árboles son llamados Kodama. De acuerdo a las leyendas japonesas estas plantas pueden maldecir al leñador que se atreva a talarlos, es por eso que muchos japoneses le rezan a los árboles para pedirles permiso y perdón antes de cortarlos.

El eco en las montañas es usualmente atribuido a estos demonios. Otras leyendas cuentan que las personas escuchan a los Kodama al morir y que se puede hablar con estos árboles en lugares profundos del bosque.

6- Uwan

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Fuente: Sawaki Sūshi (佐脇嵩之, Japanase, *1707, †1772) [Public domain]

¿Algún ruido te asusta en una vieja casa japonesa? Si es así, entonces un uwan está tratando de hablar contigo. Se considera que los uwan no tienen cuerpo y viven en los hogares viejos o abandonados.

Su grito le puede perforar las orejas a quien lo escuche. No existen físicamente y son solo sonidos que no representan un gran peligro físico. Por otro lado, existen varias descripciones de estas criaturas. Según las leyendas del período Edosí cuentan con un cuerpo que reúne varios objetos y fragmentos de los hogares donde habitan.

7- Kasha

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Fuente: Chihara Kyosai (茅原虚斎, Japanese, *1774, †1840) [Public domain]

También llamado carro de fuego, es un demonio o criatura que roba los cuerpos de personas que han muerto y que habrían hecho maldades y cometido muchos pecados durante su vida. Kasha recoge la energía maligna de los cementerios y los funerales para hacerse más fuerte.

Los japoneses han desarrollado una metodología para proteger los cuerpos de los Kasha. Según algunas leyendas los Kasha son demonios gato como Nekomata o Bakeneko, que secuestran las almas de los pecadores y los llevan al infierno.

8- Mujeres demonio (kijo y onibaba)

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Fuente: scanned from ISBN 978-4-336-04547-8. [Public domain]

Las mujeres vengativas se convierten en demonios. Según la tradición popular japonesa, las mujeres que han sido traicionadas por sus esposos, o las niñas y abuelas que han sido abusadas o maltratadas, se pueden convertir en demonios o en monstruos. Las jóvenes son llamadas kijo y las abuelas son llamadas onibaba.

Una de las leyendas más famosas de jóvenes demonios es la historia de Kiyohime. Según el folclore japonés, Kiyohime era la hija del jefe de un pueblo que se llamaba Shōji. Su familia recibía a los viajeros que pasaban por el pueblo.

Kiyohime se enamoró de un monje que visitó una vez su pueblo. El monje Anchin también se enamoró de ella pero se limitó a admirar su belleza sin seguir sus pasiones. Esto molestó a Kiyohime, que decidió seguir al monje.

El monje escapó por el río Hidaka y le pidió a los marineros que no ayudaran a la chica a cruzar el río, por esto Kiyohime se lanzó y decidió nadar hasta el otro lado. Cuando nadaba, su furia hizo que se convirtiera en una serpiente.

El monje, al ver esto, se refugió en un templo pidiéndole al sacerdote del templo que lo escondiese en una campana. Kiyohime lo siguió y encontró la campana. Escupiendo fuego por la boca, fundió la campana y al parecer mató al monje. Se considera que Kiyohime es una mujer serpiente que secuestra a los hombres en los pueblos.

9- Onibi

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Fuente: scanned from ISBN 978-4-336-04547-8. [Public domain]

¿Habéis visto una bola de fuego azul flotante? Puede ser un Onibi. Los onibi son bolas de fuego flotantes que se forman con los espíritus de los humanos y los animales vengativos, que se han quedado en el mundo de los vivos.

En el período Edo, se consideraba que las antorchas voladoras tenían la capacidad de robar las almas de las personas que se les acercaban. Según algunas leyendas estas antorchas acompañan a otros demonios más poderosos.

10- Tengu

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Fuente: Katsushika Hokusai [Public domain]

¿Son aves o perros? A pesar de que la palabra Tengu se traduce como “perro celestial”, se considera que estas criaturas son aves. Algunos los consideran youkai y otros dioses.

En las fuentes folclóricas se describe los Tengu como humanoides con alas, que pueden también transformarse completamente en aves. En muchas historias, los Tengu son cuervos. 

La tradición budista japonesa los considera demonios de la guerra que anuncias malas noticias. Los Tengu viven en montañas que ellos protegen con sus poderes.

11- Nopperabo

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Fuente: Koikawa Harumachi (恋川春町, Japanese, *1744, †1789) [Public domain]

¿Por qué los japoneses no pasean de noche por calles oscuras? Se debe a la presencia de Nopperabo.Se trata de un fantasma que no tiene rostro y que camina por las calle oscuras mirando hacia abajo.

Si alguien le saluda, este monstruo se da la vuelta y ataca a quien saluda o lo asusta. Es por eso que los japoneses tienen miedo de saludar a desconocidos en calles oscuras.

12- Enenra

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Fuente: Toriyama Sekien (鳥山石燕, Japanese, *1712, †1788) [Public domain]

Solo las personas de corazón puro pueden ver los enenra.Se considera que estas piras de fuego son youkai, que pueden tomar forma humana. La primera vez que este monstruo fue descrito en el Konjaku Hyakki Shūi en 1781 se contó la leyenda de un enenra, que emergía cada noche del fuego de la pira y caminaba por un poblado.

13-Tsuchigmo

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Fuente: Brigham Young University [CC BY-SA 4.0 ( https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)%5D

¿Por qué los cazadores japoneses no se adentran en el bosque en la noche? Los Tsuchigumo son extrañas criaturas con cuerpos de tigre, patas de una araña y la cara de demonio.

Estos monstruos son implacables y se comen a los exploradores desprevenidos, que caminan durante la noche. Usualmente el miedo paraliza a la víctima debido a lo grotescas que son estas criaturas.

14- Ningyo

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Fuente: Toriyama Sekien (鳥山石燕, Japanese, *1712, †1788) [Public domain]

¿Hay sirenas en la mitología japonesa? Las Ningyo o peces con forma de humano son seres, como las sirenas en la tradición popular europea, que en Japón se consideran un símbolo de calamidad.

Según algunas leyendas, las sirenas japonesas tienen boca de mono y dientes de pescado, su piel brilla, ya que sus escamas son doradas. Su voz es suave como el sonido de una flauta.

Además se considera que son longevas y si alguien prueba su carne podrá vivir también por muchos años. Pueden esconder su verdadera forma al convertirse en peces comunes.

Cuenta la leyenda de Happyaku Bikuni que un pescador invitó a sus amigos a cenar los peces que había pescado. Uno de los que pescó podía hablar y le pidió que no se lo comiera.

El hombre entendió que este pez no era normal y lo dejó en la cocina, mientras en la sala cenaba con sus amigos. Pero su hija que no sabía nada sobre este pescado, lo mató y lo cocinó. Su padre al darse cuenta, trató de detenerla, pero ya era tarde.

Al terminar la fiesta, el padre le explicó a su hija lo sucedido, pero al parecer no pasaba nada malo con ella. Pasó el tiempo y ambos olvidaron este suceso. Tras la muerte del padre, cuando la chica estaba casada y ya era una mujer joven, ella se dio cuenta de que no envejecía.

Su marido se hacía cada año más viejo, mientras que ella se quedaba igual. Su marido murió y la mujer emigró a otra ciudad y se casó otra vez. Así pasaron 800 años, y la mujer se casó múltiples veces sin envejecer.

Al final, se convirtió en monja y viajó por muchos lugares. Pero la soledad era demasiada, así que regresó a su pueblo natal y se quitó la vida.

15- Kamaitachi

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Fuente: 竜斎閑人正澄 (Japanese) [Public domain]

¿Quién ataca a los campesinos y roba sus cosechas?Los Kamaitachi son monstruos que parecen comadrejas y que usualmente atacan en grupos de tres.

Normalmente causan heridas profundas en las piernas de los campesinos con hoces que tienen atadas en sus patas. Las heridas de los Kamaitachi son indoloras. Estos seres atacan tan rápidamente que son imperceptibles para el ojo humano.

16- Gashadokuro

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Fuente: Petrusbarbygere 歌川国芳 (Utagawa Kuniyoshi, 1798 – 1861) 相馬の古内裏 妖怪がしゃどくろと戦う大宅太郎光圀

La sequía y la hambruna causan la muerte de los campesinos y crean monstruos como el Gashadokuro. Este demonio es un esqueleto gigante que se forma de los huesos de todas las personas que murieron durante sequías y hambrunas.

Este monstruo ataca a los vivos, ya que desea saciar la hambruna de aquellos que murieron durante la época de crisis. Este monstruo está lleno de energía negativa de todas las víctimas.

17- Hyousube

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Fuente: Brigham Young University [CC BY-SA 4.0 ( https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)%5D

¿Quién se come la cosecha de los campesinos japoneses? Hyosube es un demonio con aspecto de enano que come berenjenas y vive en los huertos de los campesinos. Es travieso y temerario, ya que cualquiehumano que le mire a los ojos, morirá lenta y dolorosamente. Estos seres pasean descaradamente en la noche.

18- La Yamamba

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Fuente: Brigham Young University [CC BY-SA 4.0 ( https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0)%5D

Es considerada un demonio por algunos y por otros una deidad. Es una criatura con aspecto de anciana que a veces ayuda a quienes se pierden en los bosques a encontrar su camino a casa, pero otras veces se come a los humanos que encuentra.

Es un espíritu femenino de las montañas y adopta formas muy variadas en leyendas de diferentes regiones de Japón.

19- Rokurokubi

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Fuente: Katsushika Hokusai [Public domain]

¿Quién robó el aceite de las lámparas? El Rokurokubi es una mujer que de día es extremadamente bella y de noche alarga su cuello para beberse el aceite de las lámparas de luz.

Se considera que no es agresiva y vive entre los humanos. Su gran belleza le permite atraer hombres. Según algunas leyendas utiliza la energía vital de éstos para alimentarse.

Como conclusión, se puede afirmar que la mitología y el folclore japoneses son muy ricos. A pesar de la influencia de la mitología China, la mitología japonesa es autóctona y se ha enriquecido gracias al budismo y las tradiciones Shinto.

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