Redacción Sumeria en Bolivia: la magnífica inscripción del Monumento de Pokotia.

Redacción Sumeria en Bolivia: la magnífica inscripción del Monumento de Pokotia.

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Se trata de una inscripción muy intrigante hallada en el reverso del Monolito de Pokotia. Pero lo que la hace verdaderamente especial es que está escrita en sumerio lineal. Incluso resulta más alucinante por el hecho de que aporta nuevas evidencias de la presencia sumeria en la antigua Sudamérica.

Cuando descifré la inscripción, se me anunció de que el Monolito de Pokotia había sido desvelado por Bernardo Biados, Freddy Arce, Javier Escalante, César Calisaya, Leocadio Ticlla, Alberto Vásquez, Álvaro Fernholz, Omar Sadud, Paulo Batuani y Rodrigo Velasco el 4 de enero del año 2002. Me dijeron que tanto este hallazgo como diferentes investigaciones realizados por estos expertos contaban con el respaldo del honorable H. Enrique Toro, presidente del Congreso de Bolivia.

De forma asombroso, podemos ver exactamente la misma inscripción en una tablilla de la colección del padre Crespi, un misionero italiano enviado a Ecuador.

Inscripción del reverso del Monolito de Pokotia. (Imagen aportada por el creador)

Buscando nuevas inscripciones en el Monolito de Pokotia

En un comienzo se afirmaba que la única inscripción del monolito estaba escrita sobre las extremidades inferiores de la figura, pero investigaciones posteriores revelaron que además había inscripciones en el reverso de la estatua, y además justo debajo de la mano izquierda de la figura.

Escritura Sumeria en Bolivia: la magnífica inscripción del Monumento de Pokotia

Arriba: Inscripciones en las extremidades inferiores del Monolito de Pokotia. Abajo: Detalle de las inscripciones sobre la mano izquierda del Monolito de Pokotia. (Fotografías aportadas por el creador)

Putaki: ¿Qué o quién era este oráculo mencionado en el Monolito de Pokotia?

Las inscripciones de Pokotia fueron escritas en sumerio lineal. Este hecho hace del texto algo muy significativo, ya que corroboraría el hallazgo de símbolos sumerios en la Fuente Magna. Unos y diferentes aportan pruebas de inscripciones sumerias en la antigua Sudamérica.

Las inscripciones del reverso de la estatua de Pokotia definen el papel que desempeñaba el oráculo de Putaki en la comunidad. Diríase que aquel pueblo reconocía a este oráculo como fuente de «verdades» y buenos augurios. Su función extra era mantener la rectitud, la sabiduría y la buena conducta entre los miembros de la comunidad, que tenían la probabilidad de consultar este oráculo para comunicarse con las deidades.

Escritura Sumeria en Bolivia: la magnífica inscripción del Monumento de PokotiaFuente Magna (izquierda) y Monolito de Pokotia (derecha). Composición fotográfica aportada por el creador.

A lo largo de esta inscripción del Monumento de Pokotia, el oráculo de Putaki es llamado «padre». Como ejemplo, en la columna 1 podemos leer que «Proclama el establecimiento de la conducta. El fuerte padre (Putaki) enviará la adivinación». Y en la columna 4, descubrimos que [Putaki es] padre de la sabiduría (y) benéfico (para todos). La transcripción sugiere que Putaki era reconocido como el gran ancestro de los oráculos de Kuga-Ki.

El texto señala además que los centros del oráculo de Putaki estaban en Bolivia. Las gentes de por lo tanto acudían a estos centros para adivinar el futuro, comunicarse con dioses y antepasados o sencillamente obtener bendiciones y buenos augurios del oráculo de Putaki.

Similitudes entre el Monumento de Pokotia y las estatuas de Tiahuanaco

El monumento de Pokotia es una pieza auténtica realizada por un antiguo pueblo de Sudamérica, ya que es idéntico a una de las estatuas de Tiahuanaco. Este hecho revela que los sumerios habitaron en el pasado en Sudamérica y podrían haber desempeñado algún papel en la edificación de Tiahuanaco. igualmente es interesante sobresalir que tanto en la estatua de Pokotia como en varios monumentos de Tiahuanaco se observan tocados semejantes y señales de costillas en la zona del pecho, en otra asombroso casualidad.

Escritura Sumeria en Bolivia: la magnífica inscripción del Monumento de PokotiaComparación entre el Monolito de Pokotia y una de las estatuas de Tiahuanaco. (Composición fotográfica aportada por el creador)

¿Redacción sumeria en las ropas de Manco Cápac?

Los incas decoraban habitualmente sus ropas con símbolos sumerios. Demasiado de lo que podemos descifrar encima del sistema de redacción de los viejos peruanos nos llega a través de la obra de Felipe Guamán Poma de Ayala, «Nueva crónica y buen gobierno». Esta antigua crónica peruana data del año 1615. Felipe Guamán Poma de Ayala era nativo americano.

En mi texto Ancient Scripts in South America, («Antiguas escrituras de Sudamérica»), hablo de los símbolos sumerios que decoran las ropas de varios personajes de las sagas incas. En las imágenes que nos ofrece Guamán Poma de Ayala encontramos las de demasiados soberanos incas, entre ellos Manco Cápac, con símbolos protosumerios en sus ropas.

Escritura Sumeria en Bolivia: la magnífica inscripción del Monumento de PokotiaManco Cápac, ilustración de la «Nueva crónica» de Felipe Huamán Poma de Ayala y detalle de los símbolos que decoran las ropas del soberano inca

Resulta interesante ver que los símbolos protosumerios que decoran las ropas de las villas nativos sudamericanos no se localizan solamente en Perú. La redacción del Monolito de Pokotia deja bien claro que el oráculo de Pokotia era además escuchado por demasiados en la antigua Bolivia. En tiempos de los incas (Inca: del sumerio En-ka, «Gran Señor»), la ciudad-templo de Pachacámac albergaba el ídolo del propio Pachacámac, un oráculo muy influyente que atraía a devotos del norte (lo que hoy es Ecuador) y el sur (la actual Bolivia). La gente acudía de muy lejos para consultar el oráculo de Pachacámac y escuchar sus profecías (Moseley, pág. 68). El Monolito de Pokotia prueba que la popularidad de los oráculos en esta zona de Sudamérica se remontaba a la creación del Oráculo de Putaki y se mantuvo viva a lo largo de los siglos.

Escritura Sumeria en Bolivia: la magnífica inscripción del Monumento de PokotiaEstatua de Pachacámac. (LimaEasy)

La importancia del Monolito de Pokotia y la Fuente Magna

El hecho de que haya inscripciones sumerias en elementos como la Fuente Magna y el Monolito de Pokotia sugiere que la lenguasumeria siguió hablándose en esta zona de Sudamérica durante un extenso período de tiempo. Esto explica además por qué encontramos términos semejantes en sumerio y aymara.

Los objetos sumerios de Kuga-Ki ilustran asimismo el legado de la redacción en Sudamérica.

Al lado a los símbolos sumerios de la Fuente Magna y el Monumento de Pokotia, la identificación de topónimos sumerios en el Altiplano sugiere que Bolivia formaba parte de Kuga-Ki. Kuga-Ki era el «País del Estaño al Oeste» o la «Tierra del Ocaso» de las inscripciones sumerias . Estos descubrimientos demuestran además la extendida presencia de centros de oráculos de Putaki en Bolivia.

Fuente

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