“Liber Duodecem Portarum”: el antiguo texto de la Roca Filosofal

“Liber Duodecem Portarum”: el antiguo texto de la Roca Filosofal

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Bastantes alquimistas pasaron sus vidas buscando la anhelada roca filosofal, aquella supuesta sustancia que los dotaría de «juventud eterna» y que podría transformar cualquier metal en el codiciado oro. Se escribieron bastantes escritos, en cambio su contenido no es tan sencillo de comprender, fueron escritos de forma hermética, quizá para salvaguardar los misterios alquímicos y además para impedir ser condenados a una dura sentencia o a la muerte por las autoridades religiosas. Uno de esos libros es el «Liber Duodecem Portarum», y en esta noticia  se tratan bastantes datos fascinantes.

Si existió en algún momento un hombre capaz de haber descifrado el incognito de la Roca Filosofal, ése fue George Ripley (1415-1490), quizá el alquimista más influyente de todos los tiempos.

Imagen tomada de Rotulum hieroglyphicum G. Riplaei Equitis Aurati, un manuscrito alquímico del siglo XVI que muestra los procesos de producción de la roca filosofal en criptogramas pictóricos. (Wikimedia Commons)

En 1477 anotó su obra cumbre: El compendio del alquimista (The Compound of Alchymy), además conocido como Liber Duodecem Portarum (El texto de las doce puertas), en mención a las doce etapas en la fabricación de la Roca Filosofal.

Anteriormente de proseguir con este notable texto prohibido, resulta oportuno decir algo sobre de la Roca Filosofal.

Roca Filosofal

El Lapis Philosophorum, o Roca Filosofal, es básicamente una sustancia mítica, capaz de lograr toda clase de trasmutaciones; entre ellas, transformar cualquier metal en oro – lo cual se conoce como chrysopoeia-, pero además de obtener para su autor nada menos que la vida eterna.

Podemos pensar que la probabilidad de crear oro a partir de diferentes metales continuamente fue un tema secundario para los alquimistas, casi una excusa, de rostro a la nobleza y la aristocracia, para justificar sus inversiones. La autentica búsqueda de la Roca Filosofal tiene que ver con la obtención de la vida eterna.

En los Rollos de Ripley se aclara, paso a paso, cómo fabricar la Roca Filosofal, es decir, el procedimiento preciso para obtener el elixir de la inmortalidad. En este contexto, la Roca Filosofal es, al mismo tiempo, un signo de la perfección espiritual e intelectual a las que aspira la alquimia, pero además una meta objetiva: el Magum Opus, o Gran Obra.

Representación de la Roca Filosofal.

De las escasas copias completas que George Ripley hizo circular en su época – una de ellas consagrada al soberano Eduardo IV – solo sobreviven en torno de veinte, todas incompletas, y con ilustraciones falaces insertadas por artistas maliciosos con el objetivo de desalentar a los curiosos.

Uno de estos espíritus inquietos fue nada menos que Paracelso. Si bien no logró decodificar del todo las formulas de George Ripley, se acercó lo bastante a la Roca Filosofal como para esbozar un tipo de manual para concebir un homúnculo.

Otro conocido ocultista, John Dee, usó la receta de la Roca Filosofal de George Ripley para traducir el Enoquiano: el lenguaje de los ángeles descrito en El texto de Enoc. En realidad, el autentico «Necronomicón» de John Dee abunda en oscuras referencias a la Roca Filosofal.

Esta es otra de las maravillosas propiedades de la Roca Filosofal: la probabilidad de entender todos los idiomas, todas las lenguas, mortales e inmortales, como el lenguaje de las hadas; la Lengua Adánica, es decir, aquella que se hablaba en el Paraíso; el lenguaje de los vampiros, la Lingua Diaboli, balbuceada en el infierno, y tambien el confuso lenguaje de las flores.

Tipos de Roca Filosofal

Excepto aquellos que sí han conseguido fabricar la Roca Filosofal, nadie conoce exactamente cómo luce esa sustancia enigmatica. conforme a los libros de George Ripley, hay dos tipos distintas de Piedras Filosofales, y ambas se fabrican siguiendo más o menos el mismo medio.

La Roca Filosofal Blanca, además llamada Calculus Albus, literalmente, «roca blanca», es capaz de transformar cualquier metal en plata. Se trata de una versión, digamos, inmadura, de la Roca Filosofal totalmente terminada. No permite lograr la vida eterna, pero sí es capaz de brindar una mayor longevidad y una apariencia adolescente durante mucho más tiempo.

La Roca Filosofal Roja, o Lapis Rubeus, es, en esencia, la figura más acabada y inmejorable que puede conseguirse. Esta versión sí puede transformar cualquier metal en oro, si bien esto al final resulte despreciable si lo comparamos con las diferentes propiedades que puede facilitar a su autor, entre ellas, la vida eterna.

Parte del Rotulum hieroglyphicum de George Ripley. (Wikimedia Commons)

Para añadir mayor desconcierto al tema, George Ripley aclara que tanto la Roca Blanca como la Roca Roja no se caracterizan por evidenciar esos colores. La primera, en todo suceso, tiene una apariencia más bien anaranjado, mientras que la segunda se halla entre el color rojo y el púrpura, si bien además puede mostrarse de forma transparente, dependiendo del temple del alquimista, o directamente negra, si su autor es un nigromante.

En cualquier suceso, el ingrediente que le da vida a la Roca Filosofal es un enigmatico elemento primordial denominado Carmot, del cual se desprenden los cuatro elementos conocidos por la alquimia: fuego, tierra, aire y agua, siendo estos escasamente formas degradadas del original. El Carmot es descrito de forma simbólica en las ilustraciones de las Doce Puertas de George Ripley.

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Hasta el día de hoy nadie ha conseguido traducir por completo este inquietante texto; por otro lado, además es justo razonar que aquellos que sí lo han conseguido no poseen razones para decirlo abiertamente. Se conoce que los inmortales tienden a impedir a la opinión pública.

Menos incluso conocemos sobre de la vida de George Ripley, excepto que se hizo inmensamente rico y que después donó su fortuna a los caballeros de la isla de Malta; lugar en el que viviría como un humilde ermitaño hasta el fin de sus días.

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