Anunnaki Revelado: Encontrar a los Nephilim en el mito, Gigantes Parte II

Anunnaki Revelado: Encontrar a los Nephilim en el mito, Gigantes Parte II

Anunnaki Revelado: Encontrar a los Nephilim en el mito, Gigantes Parte II

Fundamental para la teoria de los antiguos astronautas y la narrativa del autor Zecharia Sitchin, es un grupo de seres míticos conocidos como los Anunnaki, que según él cruzaron su propio ADN con el del Homo erectus para crear a la humanidad con el propósito de utilizar a los humanos como esclavos para extraer oro y otros minerales. Hoy estos Anunnaki a menudo son retratados como el equivalente del Dios creador del Antiguo Testamento.
Pero, ¿qué dice realmente el cuerpo cuneiforme sobre los Anunnaki y otros seres míticos? ¿Cómo se compara la versión de estos seres y sus actividades en los medios de antiguos astronautas con la forma en que fueron verdaderamente representados en el mundo antiguo?
Anunnaki Revelado: Encontrar a los Nephilim en el mito, Gigantes Parte IIRepresentación babilónica del dios  Marduk, quien fue imaginado como un miembro prominente de los Anunnaki
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El Monte Hermón se encuentra en el extremo sur de la cordillera Anti-Líbano, a caballo entre las fronteras de Siria y el Líbano. El pico más alto de Hermón alcanza los 9,232 pies (2814 metros). Gilgamesh era renombrado en el mundo antiguo por obtener conocimiento del mundo previo a la inundación (o “antediluviano”), como lo afirma la epopeya de Gilgamesh (líneas 5-9):
“Exploró en todas partes las sedes del poder, conocía la totalidad de la sabiduría sobre todas las cosas”. Él que viajó por el camino distante a Utter-napisti, que cruzó el océano, el ancho mar, hasta el amanecer: trajo nuevas de la era antediluviana “.
Estos pasajes nos trazan un círculo completo con la interpretación de Pipinski de la versión babilónica antigua de la epopeya de Gilgamesh, donde el rey antiguo viajó a la morada de los Anunnaki en el Monte Hermón.

Gilgamesh, el gigante
El concepto de conocimiento antiguo del mundo previo a la inundación es en realidad inherente a muchas tradiciones orientales. Por ejemplo, hay una historia similar en el apócrifo Libro de los Jubileos sobre Kainam, un hijo del Arpaxad bíblico:
“Y el hijo creció, y su padre le enseñó a escribir, y fue a buscar un lugar en el que pudiera hacerse con una ciudad. Y encontró una escritura que las generaciones anteriores habían tallado en la roca, y él leyó lo que había sobre ella, y la transcribió y pecó debido a ella; porque contenía la enseñanza de los Vigilantes según la cual solían observar los augurios del sol, la luna y las estrellas en todos los signos del cielo. Y él lo escribió y no dijo nada al respecto; porque tenía miedo de hablarle a Noé acerca de esto, no fuera a estar enojado con él por eso “(Jubileos 8: 1-5).
Curiosamente, hay varias fuentes antiguas, que sugieren que Gilgamesh mismo era un ser semidiós o semidivino de estatura gigantesca. Según la Lista de los reyes sumerios, Gilgamesh fue el quinto rey de Uruk, que reinó en algún momento entre el 2800 y el 2600 aC Si bien hay tradiciones que consideran que el padre de Gilgamesh es el rey Lugalbanda, la Lista de Reyes Sumerios dice que su verdadero padre era un “espíritu lillu, un sumo sacerdote de Kulaba”, y se lo describe en la epopeya como “dos tercios de dios”. “.
Anunnaki Revelado: Encontrar a los Nephilim en el mito, Gigantes Parte IIEstatua de Gilgamesh
Se cree que Gilgamesh logró la victoria sobre los reyes de Kish, centralizando el poder de Uruk, y la tradición lo tiene expandiendo la ciudad de Uruk, incluyendo el recinto del templo y las murallas. En varios fragmentos de una copia de Gilgamesh Epic del siglo XII antes de Cristo descubierta en la antigua Ugarit, Gilgamesh se describe como “superando a todos los demás reyes (!), Famoso por su estatura corporal” (línea 16) y de nuevo como “Gilgames, ¡famoso por su estatura corporal, héroe nacido en Uruk, embistiendo toro salvaje! “(líneas 18-19). Las líneas 34-36 de Ugarit Gilgamesh ofrecen detalles específicos sobre el tamaño de Gilgamesh: “Once codos era su altura, cuatro codos del ancho de su cofre. Un triple cubo era su pie y una caña de longitud sus piernas “. De acuerdo con estas mediciones, Gilgamesh habría estado entre 16 y 18 pies de altura (4.8 a 5.4 metros de altura). En relación con que Gilgamesh es un gigante, el libro fragmentario de gigantes de los Rollos del Mar Muerto nombra a varios gigantes nefilim como Ohya, Mahway, Hahya y Gilgamesh.
Anunnaki Revelado: Encontrar a los Nephilim en el mito, Gigantes Parte IIGilgamesh, el rey-héroe de la ciudad de Uruk, luchando contra el ‘toro de los cielos’
Gilgamesh, el rey-héroe de la ciudad de Uruk, luchando contra el ‘toro de los cielos’ (0045269 / CC BY-SA 4.0)

Gigantes que reinan en el Monte Hermón
Volviendo al tema del Monte Hermón, Gilgamesh no es el único gigante antiguo directamente asociado con este lugar prominente. Varios libros del Antiguo Testamento (El Libro de los Números, Deuteronomio y El Libro de Josué) registran la batalla de Moisés y los israelitas contra Og, un rey amorreo de Basán. En Deuteronomio 3:11 (KJV), Og se describe como “del remanente de gigantes”, y su lecho (o sarcófago) mide nueve codos de largo y cuatro codos de ancho, lo que significa que el propio Og puede haber tenido 12 o 13 pies de altura (aproximadamente cuatro metros de altura).
En Josué 4: 5 (KJV), se revela que Og “reinó en el monte Hermón, y en Seclah, y en todo Basán”, una región que incluiría las laderas del Monte Hermón y los Altos del Golán.
Entidades del inframundo
Otro factor más que conecta a los Anunnaki con la historia de los Vigilantes y sus descendientes es su estado como seres del inframundo. En los ciclos de Mesopotamia, los Anunnaki son frecuentemente representados como “destinos” o jueces de los muertos que ocupan el reino subterráneo o funcionan como “espíritus de la tierra”. En las tabletas descubiertas en Nippur alrededor del 2000 aC, los Anunnaki son “los siete jueces”, entidades del inframundo que acompañan a Ereshkigal, reina del reino subterráneo. Cuando Ishtar desciende y es llevado ante la asamblea, sujetan sus “ojos de muerte” sobre ella, causando que perezca.

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Un dibujo de principios de siglo XIX de una estatuilla de Hécate, con quien Ereshkigal fue sincretizado. (Dominio publico)
Derribar en el infierno
La morada montañosa del dios cananeo, El también se asocia frecuentemente con manantiales naturales secretos y escondidos y ríos subterráneos. Pipinski asocia estas connotaciones con las fuentes del río Jordán, una de las cuales es la fuente de Banias, que se origina al pie del monte Hermón. Además, explica que la montaña fue considerada en la antigüedad para cubrir “uno de los puntos de salida de las profundidades u océanos de donde provienen las aguas del Diluvio … una erupción del océano subterráneo en el que se cree que descansa la tierra”.
En 1 Enoc, Dios le ordena al arcángel Miguel que “vaya, ate a Semjaza y a sus asociados que se han unido con las mujeres … únelos rápidamente durante setenta generaciones en los valles de la tierra …” (1 Enoc 10: 11-12), mientras que Rafael es ordenado, “ata a Azazel de pies y manos, y échalo a la oscuridad: haz una abertura en el desierto, que está en Dudael, y échalo allí” (1 Enoc 10: 4)

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Antiguo relieve hitita tallado en Yazılıkaya, un santuario en Hattusa, que representa a doce dioses del inframundo, a quien los hititas identificaron como los Anunnaki mesopotámicos. (Klaus-Peter Simon / CC BY 3.0)
También hay referencias al destino de los Vigilantes en los libros del Nuevo Testamento, incluido el Segundo Pedro, que dice: “… Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que los arrojó al infierno, y los entregó en cadenas de tinieblas …” (2da. Peter, 2: 4, KJV). La palabra traducida como “infierno” en este verso es en realidad el Tártaro griego, que hace referencia al inframundo más profundo de la mitología griega: la prisión de los Titanes.
No solo eran gigantes de los Titanes, sino que, al igual que los Anunnaki, eran descendientes de una diosa de la tierra (Gaia) y una deidad del cielo (Urano). Algunos estudiosos consideran probable que el mito griego se basara en gran parte en las antiguas Mitologías orientales. El mismo concepto se repite nuevamente en el Libro de Judas, versículo 6, que dice: “los ángeles que no guardaron su primer estado, sino que dejaron su propia habitación, él los ha reservado en cadenas eternas en las tinieblas”.

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Uno de los Titanes gigantes, Atlas, quien fue castigado por llevar los cielos sobre sus hombros todo el tiempo. (Dominio publico)
La verdadera identidad de los Anunnaki
Es ampliamente conocido que los ciclos del mito arquetípico de las tradiciones mesopotámica y del Cercano Oriente comparten un origen común, y que los sujetos de estos ciclos también aparecen en los textos bíblicos, extra bíblicos e incluso coránicos. El propósito de este artículo es identificar el concepto mítico específico detrás de los Anunnaki en el mundo antiguo.

Contrariamente a gran parte de la literatura popular y otros medios de hoy, la evidencia registrada por la investigación académica de los estudiosos y un estudio comparativo de los textos cuneiformes reales y otros textos antiguos indican que la verdadera identidad de los Anunnaki se encuentra en la tradición oriental de un grupo de semidioses, engendrados por cruces entre seres divinos y hembras mortales en el Monte Hermón en la cordillera Anti-Líbano. Estos seres a menudo se asocian con el conocimiento del mundo antes de un gran diluvio y luego se les asignan roles en el inframundo. Esto sugeriría que en lugar de hacer a los Anunnaki el equivalente del “Elohim” que creó al hombre en el Libro del Génesis; deberían ser más adecuadamente comparados con los Nephilim y los ángeles caídos descritos en Génesis Capítulo 6, 1 Enoc, y otros textos extra bíblicos.