Así como Platón había citado la leyenda egipcia de la isla hundida de la Atlántida, el historiador griego Heródoto mencionó la leyenda egipcia del continente de Hiperbórea en el extremo norte.

Cuando el hielo destruyó esta tierra de antiguos, se dice que su gente emigró al sur.

Escribiendo en 1679, el autor sueco Olaf Rudbeck identificó a los protoatlantes con los hiperbóreos y ubicó a estos últimos en el Polo Norte.

En la mitología griega, el pueblo hiperbóreo vivía “más allá del Viento del Norte”.

Los griegos pensaban que Bóreas, el dios del Viento del Norte (uno de los Anemoi, o «Vientos») vivía en Tracia y, por lo tanto, Hiperbórea indica una región que se encontraba muy al norte de Tracia.

Herodoto registró que tres fuentes anteriores habían mencionado a los hiperbóreos, incluidos Hesíodo y Homero.

Esta tierra fue descrita como perfecta, con el sol brillando las 24 horas del día, lo que sugiere una ubicación dentro del Círculo Polar Ártico. Según el poeta griego clásico Píndaro,

“Nunca la Musa está ausente de sus caminos: las liras chocan y las flautas gritan y por todas partes giran coros de doncellas. Ni la enfermedad ni la amarga vejez se mezclan en su sangre sagrada; lejos del trabajo y la batalla viven.”

Mapa del Ártico por Gerardus Mercator. Primera impresión 1595, esta edición 1623.

Junto con Thule, Hiperbórea fue una de varias terrae incognitae para los griegos y los romanos, donde Plinio, Píndaro y Heródoto, así como Virgilio y Cicerón, informaron que las personas vivían hasta los mil años y disfrutaban de vidas de completa felicidad.

Hecateo de Abdera recopiló todas las historias sobre los hiperbóreos actuales en el siglo IV a. C. y publicó un extenso tratado sobre ellos, perdido para nosotros, pero señalado por Diodorus Siculus:

“En las regiones más allá de la tierra de los celtas yace en el océano una isla no más pequeña que Sicilia. Esta isla, continúa el relato, está situada en el norte y está habitada por los hiperbóreos, que se llaman así porque su hogar está más allá del punto de donde sopla el viento del norte (Bóreas); y la isla es fértil y productiva de toda cosecha, y tiene un clima templado.”

Hecateo de Abdera también escribió que los hiperbóreos tenían un «templo circular» en su isla, y algunos eruditos han tratado de identificarlo con Stonehenge.

Ptolomeo y Marciano de Heraclea colocaron Hiperbórea en el Mar del Norte, al que llamaron el «Océano Hiperbóreo».

Además, se suponía que el sol salía y se ponía solo una vez al año en Hiperbórea; lo que lo colocaría por encima o sobre el Círculo Polar Ártico, o, más generalmente, en las regiones polares árticas.

Solo entre los Doce Olímpicos, Apolo era venerado entre los hiperbóreos, pensaban los helenos: pasó el invierno entre ellos.

El escritor griego antiguo Theopompus en su obra Philippica afirmó que Hiperbórea fue planeada una vez para ser conquistada por una gran raza de soldados de otra isla (algunos han afirmado que esto era Atlantis).

Se dijo que el plan fue abandonado porque los soldados invasores se dieron cuenta de que los hiperbóreos eran demasiado fuertes para ellos y las personas más bendecidas; esta historia inusual, que algunos creen que era un mito, fue conservada por Aelian (Varia Historia).

La leyenda griega afirma que los Boreades, que eran descendientes de Boreas y la ninfa de las nieves Chione (o Khione), fundaron la primera monarquía teocrática en Hiperbórea. Esta leyenda se encuentra preservada en los escritos de Aelian:

“Este dios [Apolo] tiene como sacerdotes a los hijos de Boreas (Viento del Norte) y Chione (Nieve), de seis codos de altura [alrededor de 3 metros]”.

Por lo tanto, se creía que los Boreades eran reyes gigantes, de unos 3 metros de altura, que gobernaban Hiperbórea.

Aelius Herodianus en el siglo III escribió que los míticos Arimaspi eran idénticos a los hiperbóreos en apariencia física (De Prosodia Catholica, 1. 114) y Stephanus de Bizancio en el siglo VI escribió lo mismo (Ethnica, 118. 16). El poeta A̳n̳c̳i̳e̳n̳t̳ Callimachus describió a Arimaspi como de cabello rubio.

Los europeos del norte (escandinavos), cuando se enfrentaron a la cultura clásica grecorromana del Mediterráneo, se identificaron con los hiperbóreos, muchas veces descuidando el aspecto A̳n̳c̳i̳e̳n̳t̳ y tradicional de una tierra perpetuamente soleada MÁS ALLÁ del norte.

The Smoky God – Voyage to the Hollow Earth, es la historia de un noruego, Olaf Jansen, y su padre, y su viaje en un velero al interior de la tierra, a través de los glaciares de la región del polo norte.

Olaf Jansen nació en 1811 y tenía diecinueve años cuando realizó ese fatídico viaje de pesca con su padre entre abril y junio de 1829. Fue después de llegar a Franz Josef Land desde Estocolmo que los dos decidieron aventurarse aún más al norte, donde creían. encontrarían la tierra de los “Escogidos”.

Después de escapar de una feroz tormenta y peligrosos icebergs, navegaron tranquilamente durante once días, siempre en lo que parecía ser una dirección norte.

Unos días más tarde llegaron a las orillas de un poderoso río que los llevó tierra adentro durante otros diez días, llegando alrededor del primero de septiembre. Anclaron en una playa de arena y luego fueron recibidos por seis hombres gigantes que se hicieron amigos de ellos.

Según el padre de Olaf, la gente tenía casas grandes y hermosas adornadas con oro, que era un metal muy común allí. La ocupación principal era la agricultura y tenían viñedos y cultivaban cereales.

Las verduras y frutas eran exuberantes, enormes y exquisitamente deliciosas. Los árboles, los bosques y los animales también eran enormes y el aire era vigorizante.

John G. Bennett escribió un artículo de investigación titulado «El origen hiperbóreo de la cultura indoeuropea» en el que afirmaba que la patria indoeuropea estaba en el extremo norte, que consideraba la hiperbórea de la antigüedad clásica.

Esta idea fue propuesta anteriormente por Bal Gangadhar Tilak (a quien Bennett acredita) en su The Arctic Home in the Vedas (1903), así como por el etnólogo austrohúngaro Karl Penka (Origins of the Aryans, 1883).

HP Blavatsky, René Guénon y Julius Evola compartían la creencia en los orígenes hiperbóreos polares de la humanidad y una posterior solidificación e involución.

Hiperbórea fue el centro polar de la Edad de Oro de la civilización y la espiritualidad; la humanidad no surge del simio, sino que progresivamente se convierte en la condición de simio a medida que se aleja física y espiritualmente de su tierra natal del norte.

Robert Charroux relacionó por primera vez a los hiperbóreos con una raza de astronautas antiguos de “personas supuestamente muy grandes y muy blancas” que habían elegido “el área menos cálida de la tierra porque se correspondía más estrechamente con su propio clima en su planeta de origen”.

Platón: “Recuerdas solo un diluvio, aunque ha habido muchos… Tú y tus conciudadanos descienden de los pocos sobrevivientes que quedaron, pero no sabes nada al respecto porque tantas generaciones sucesivas no dejaron constancia por escrito.

“El cambio en la salida y puesta del sol y de los otros cuerpos celestes, cómo en aquellos tiempos solían ponerse en el cuarto donde ahora salen, y solían salir donde ahora se ponen…

“De todos los cambios que tienen lugar en los cielos, esta inversión es la más grande y completa… Hay en ese momento una gran destrucción de los animales en general, y solo sobrevive una pequeña parte de la raza humana”. – Critias de Platón 360 a.