La Ciudad subterránea en Chiapas (México): Misterio en las profundidades de la Tierra

El artículo de hoy discutirá un intrigante misterio encubierto que utiliza a Chiapas, México, como el punto central de una historia legendaria centrada en el misterio maya y sus secretos.
Hace muchas referencias a La Cueva de los Tayos, un tema que, como siempre digo, nunca se acaba. Me gustaría invitar al lector a unirse a mí en mi búsqueda para encontrar una misteriosa ciudad perdida, su biblioteca dorada y sus túneles por descubrir.

Fray Diego de Landa – Holocausto bibliográfico Maya

“Estas personas también usaron símbolos o letras específicas para escribir sus conocimientos antiguos y descubrimientos científicos en sus libros. Además, había algunos símbolos en las figuras que indicaban cómo entendían sus temas y cómo impartían conocimientos. Como resultado de su falta de nada, descubrimos un número considerable de estos libros, así como sus cartas, en las que no había superstición ni mentira del diablo. Están todos incendiados. “Manuscrito de Relación de las Cosas de Yucatán. Diego del Anda. Siglo VI.

Ciudad subterránea en Chiapas (México): Misterio en las profundidades de la Tierra

El libro con el cuál el cruel obispo de Landa, intentó limpiar su imagen. Cortesía: mayacalendar.com

Debemos centrar nuestra primera pista en la persona de Diego de Landa Calderón para intentar comprender los hechos que ahora relataremos. Quien nació en Cifuentes, Alcarrá de Guadalajara, España, entre los años 1524 y 1579 y quien se convertiría en una de las figuras más polémicas de su época.

Ingresó en el convento franciscano de San Juan de los Reyes de Toledo cuando tenía doce años. Fue enviado a Yucatán para iniciar su misión de evangelismo cuando tenía 27 años. Al principio, Fray Diego de Landa trató de proteger a los nativos al mismo tiempo que intentaba inculcarles la nueva fe.

Pero debido a que las creencias paganas latentes seguían existiendo y complicaban su labor pastoral, toma la decisión de convocar un Tribunal Inquisidor. Los hechos posteriores pasarían a la historia como uno de los actos más atroces cometidos durante la brutal era de la colonización.

“Una hoguera iluminó las calles negras de Man, Yucatán, la noche del 12 de julio de 1562. Los cuarenta códices, que detallaban todos los aspectos de la vida y la historia maya, fueron los objetos sagrados más importantes que se usaron para alimentar ese fuego.

Ciudad subterránea en Chiapas (México): Misterio en las profundidades de la Tierra

Fotografía de un indígena lacandon, retratado, junto a las ruinas de templo de Bonampak, Chiapas, México. 

Landa estaba convencido de que en Yucatán había “una red clandestina de apóstatas mayas”, o seguidores de la forma más arraigada del satanismo. Muchos nativos mayas que fueron cruelmente torturados en un esfuerzo por romper su silencio finalmente se suicidaron.

Más tarde, con mucho pesar, Landa escribiría la célebre Relación de las cosas de Yucatán, 1566, en la que da su propia interpretación de la enigmática lengua maya. A pesar de sus buenas intenciones, la traducción propuesta por Landa sería ineficaz porque es un mayista muy conocido. Charles Etienne Brasseur de Bouborg, un abad, geógrafo y erudito francés que vivió entre 1814 y 1874, fue uno de los primeros eruditos en reconocer este desafío y expresó su confusión sobre el logro de Landa.

Voyage sur l’Isthme de Tehuantepec dans l’État de Chiapas et la République de Guatemala, 1861, fue escrito por Brasseur de Bouborg, un misionero que también ocupó el cargo de administrador eclesiástico, mientras vivía en Chiapas. El libro relata sus experiencias en México y Guatemala e incluye extrañas referencias sobre un grupo de personas conocidas como los lacandones que practican misteriosas tradiciones.

Ciudad subterránea en Chiapas (México): Misterio en las profundidades de la Tierra

Litografía de Frederick Caterwood retratando Las Monjas, Chichén Itza, que durante el siglo XIX acompañara al explorador John Lloyd Stephens, en su célebre viaje por Chiapas y otras regiones. Cortesía: turistasypiratas.blogspot.com

Según Brasseur de Bouborg:

En Chiapas y el occidente de Guatemala, un grupo de indígenas de baja estatura y piel blanca se presentaba ocasionalmente en las ciudades y pueblos fronterizos para realizar trueques. Luego partían rápidamente hacia su gran templo de piedra, donde decían vivir, y cualquiera que intentara seguirlos desaparecía o más tarde era descubierto muerto. “.

Veremos esta historia contada por varios autores, aunque su transmisión escrita contiene ligeras variaciones, sobre una tribu que no tiene relación con las culturas tradicionales de Centroamérica a pesar de que en algunos testimonios suena un poco a la etnia maya. Ahora vamos a tomar las pistas.

Lacandones. Pueblo de los verdaderos hombres

El fraile dominico Francisco Ximénez de Quesada (1550-1620), quien también tradujo el Popol Vulh, escribió sobre su encuentro con un prisionero lacandono en su obra Historia de la Provincia de Chiapas y Guatemala, que es una de las primeras referencias a los lacandones. , término que esta tribu afirma se refiere a “gente de verdaderos hombres”.

Con la llegada de los siglos XIX y XX, comienzan a circular rumores sobre una ciudad maya perdida en la selva mexicana que está siendo protegida por un enigmático pueblo. El autor estadounidense John Lloyd Stephens fue uno de los primeros en compilar esta historia, y en su libro de 1841 Travel Incidents in Central America, Chiapas and Yucatan, presenta una intrigante historia oral transmitida por un sacerdote español:.

“Una ciudad bulliciosa y poblada que está bajo tierra existe a cuatro días por la carretera que conduce a México, al entrar al otro lado de la gran sierra. Nunca ha sido alcanzada por un hombre blanco, según la leyenda indígena Chajul. Los lugareños son de habla maya, conscientes de que una raza diferente ha conquistado el mundo, y matan a todo aquel que se adentra en su territorio, no tienen caballos, vacas, mulas, ni ningún otro animal doméstico, sino que sólo tienen aves de corral escondidas bajo tierra. También falta dinero u otras herramientas para el cálculo.

El sacerdote también le contó a Lloyd Stephens, que un guía español le dijo:

Tenían una poderosa luz que ilumina el subsuelo, cuyo conocimiento parecía haberles sido dado en el pasado lejano por personas que habían vivido allí anteriormente. “.

El renombrado explorador y periodista británico Harold Tom Wilkins, 1891–1960, es otro autor que reafirmará la existencia de esta rumoreada ciudad perdida. En su libro de 1945 Misterios de la antigua América del Sur, Wilkins detalla la existencia de una misteriosa raza perdida que vincula a los mayas o quizás a los aztecas y que fue avistada cerca de Chiapas.

Escribe Wilkins:

“Solo interactúan con los indios, hacen trueques por algunos bienes y se van tan rápido como llegaron. Los representantes gubernamentales de México y Guatemala nunca se dirigen a ellos. Los lugareños los consideran los guardianes de una metrópolis subterránea, hogar de una población extinta hace mucho tiempo”. raza civilizada que gobernó México antes de las aguas, en la narración tradicional.La región de la selva donde vive esta tribu es desconocida para los forasteros, pero está marcada por las mismas imponentes estructuras de piedra que tenían sus antepasados, incluyendo palacios, templos, amplios patios , y torres elevadas sobre altas terrazas de escaleras.En Yucatán, esta tribu continúa esculpiendo los misteriosos jeroglíficos que ningún erudito moderno ha podido descifrar en piedra.

Ciudad subterránea en Chiapas (México): Misterio en las profundidades de la Tierra

El libro de Alpheus Hyatt Verrill, They Found Gold, 1936, donde por primera vez se dieron pistas, acerca una perdida biblioteca de oro maya. Cortesía: amazon.com

Cuando el estadounidense Alpheus Hyatt Verrill, 1871–1954, zoólogo, explorador, inventor, ilustrador y autor, proporcionó nueva información sobre el caso a través de su libro de 1936, They Found Gold, alegando que un piloto estadounidense tropezó con una biblioteca de oro escondida en un asentamiento subterráneo, la historia de una ciudad perdida en la selva mexicana tomó uno de sus giros más inesperados. Según los informes, el piloto aterrizó involuntariamente en la selva después de despegar sobre la Bahía de Campeche en la península de Yucatán, que limita con El Salvador.

Estaba en una prominencia o pirámide llena de maleza que había escalado para explorar el terreno cuando, de repente, el suelo cedió debajo de él. Cayó unos doce pies en el hueco y se hundió al mismo tiempo unos tres siglos antes. Eventualmente se encontró en una bóveda subterránea donde vio un ídolo y un largo canal de piedra con ganchos de metal que sostenían cada uno once placas de oro grabadas. Quitó la capa de suciedad que se había acumulado en esas cuchillas a lo largo de los años y las limpió antes de volver a unirlas a las varillas retorcidas que las sujetaban. Sin embargo, no pudo quitar ninguna de las hojas de sus resistentes ganchos. Después de su aventura, abandonó la selva y volvió a la costa, pero desde entonces nunca ha podido localizar la Biblioteca de Oro.

Ciudad subterránea en Chiapas (México): Misterio en las profundidades de la Tierra

Novela donde se aborda la búsqueda de una perdida ciudad maya, y que según declarara su autor esconde una gran realidad. Cortesía: goodreads.com

Un misterio similar se descubrirá en las selvas ecuatorianas treinta años después de estos hechos. Pero lo revisaremos al final de nuestro informe. El propio piloto testificó sobre su asombroso descubrimiento, pero Alpheus Hyatt Verrill en realidad tuvo mucho que ver con antiguos misterios subterráneos.

De hecho, este viaje interior se describe en detalle en su novela de 1929 El Puente de la Luz, que se centra en la cultura maya. En este cuento, Verril sugiere la existencia de una ciudad proto-maya. Para llegar a ella, hay que cruzar un puente de luz ionizada que puede aparecer y desaparecer a voluntad, lo que permite flanquear un desfiladero rocoso donde se esconde la magnífica ciudad.

Ciudad subterránea en Chiapas (México): Misterio en las profundidades de la Tierra

Póster del film En Busca de la Ciudad Perdida, donde se retrata las andanzas del matrimonio Lamb en la selva de Chiapas. Cortesía: amazon.com

Aunque El Puente de la Luz pertenece al género fantástico, Verrill dijo antes de morir que había mucho de verdad en el contenido. Incluso durante sus aventuras en América del Sur, afirmó haber visto una misteriosa pasta radiactiva que le permitía roer el granito. Las declaraciones de Verrill se suman al deseo de los recién casados ​​de representar sus dramáticas experiencias durante la Segunda Guerra Mundial.

Dana y Ginger Lamb. En busca de la biblioteca de oro

En estas áreas, hay de diez a doce ciudades perdidas. Pero es posible que los jefes mayas y su gente pudieran establecer su residencia final allá abajo en la selva, posiblemente en Chiapas o Guatemala, en algún lugar al norte de la histórica capital maya de Tikal, cerca del río Usamancinta. Tuvieron que huir a la Tierra Prohibida en busca de seguridad tanto para ellos como para su Biblioteca Dorada porque creían que estaban siendo invadidos por una fuerza más poderosa. Buscando la Ciudad Perdida. en 1954, Ginger Lamb y Dana.

Virginia Marshall Bishop (Ginger), oriunda de los Estados Unidos, y Dana Upton Cordero Lamb, quien nació en 1901 y murió en 1967, se casaron en 1933, marcando el comienzo de su unión. La joven pareja emprende de inmediato un emocionante viaje que los llevará desde el sur de California hasta México, Guatemala, Costa Rica y el recientemente inaugurado Canal de Panamá.

Ciudad subterránea en Chiapas (México): Misterio en las profundidades de la Tierra

Dana y Ginger Lamb y un libro donde se narra el encuentro con los enigmáticos lacandones, guardianes de un secreto maya importante. Cortesía: abebooks.com

Vagabundos Encantados, que se publicó en 1938 y será un gran éxito comercial para los Lambs, reflejará los acontecimientos de aquellos tiempos. Dos años más tarde, en 1940, los Corderos emprenderán una nueva misión con el objetivo de buscar una ciudad maya perdida hace mucho tiempo y su biblioteca dorada, que Verrill había criticado en su libro de 1936. La pareja Cordero realizará su investigación en la selva lacandona de Chiapas, y como veremos a continuación, con desenlaces inesperados.

Los Corderos describieron más tarde su encuentro con este peculiar grupo étnico local en su libro de 1954, En busca de la ciudad perdida. Fueron descritos como pequeños de estatura y con una piel muy blanca, casi rosada.

Los Corderos inicialmente estaban petrificados hasta la muerte y aterrorizados por sus vidas. Pudieron comunicarse con los nativos desconocidos, aunque no sin dificultad, gracias a la ayuda de un guía que viajó con ellos. Fue así como supieron que los hombres eran miembros de la tribu lacandona, quienes aseguraban haber vivido en esas zonas durante muchos años. Afirmaron además que eran “los guardianes de un gran templo donde vivían los antiguos y a quienes reverenciaban”.

Los Corderos comprendieron los sentimientos de intriga de los lacandones hacia los norteamericanos, a quienes habían invitado a quedarse con ellos temporalmente. Cuando los Corderos se sintieron lo suficientemente seguros, preguntaron a los lacandones sobre una biblioteca perdida que reconocieron conocer —la llamaron los “libros de oro”— y que revelaron que estaba escondida en una red de túneles centenarios.

David Lamb fue llevado al lugar, pero a pesar de sus protestas, no se le permitió ver el tesoro y solo le quedó una idea general de dónde estaba. Cuando los Lamb regresaron a los Estados Unidos, Franklin D. Roosevelt, quien fue presidente de 1933 a 1945, se fijó en ellos y los invitó a una reunión privada porque tenía curiosidad por saber más sobre su tiempo en México.

Plancha de origen maya conectada al de la Cueva de los Tayos. Lamina de oro

Los Lamb le dijeron a Roosevelt que los lacandones eran los guardianes de un legado perdido hace mucho tiempo compuesto por planchas de oro grabadas con escritura jeroglífica, donde la historia se reescribiría antes del Diluvio y contenía profecías. Cuando hizo sus sorprendentes descubrimientos, Roosevelt pidió a los Corderos más información. Sin embargo, el ataque a Pearl Harbor acabó con cualquier posibilidad de continuar con las investigaciones.

Durante sus expediciones al Amazonas en 1914, Theodore Roosevelt, 1858–1919, quien se desempeñó como presidente de 1901 a 1909 y era primo lejano de Franklin, recibió la siguiente información, que es muy interesante.

“Un sistema de túneles debajo del continente donde se rumoreaba que había mucho oro escondido. Un guía veterano le había dicho a Theodore Roosevelt que se pensaba que una extraña raza de indios blancos guardaba esos túneles y que actuaban con mucha ferocidad. hacia cualquiera que se les acercara.

Otras piezas mayas del tesoro perdido, de Cueva de Tayos. Archivo 

Se convirtió en un documental con los Corderos como los personajes principales en En busca de la ciudad perdida (Quest for the Lost City) de 1955.

Todas las transcripciones citadas hasta ahora en nuestro informe sobre el misterio mexicano parecen estar relacionadas con un descubrimiento desconcertante que involucró un legado perdido y sucedió en la selva ecuatoriana a fines de la década de 1960. Se trata de la misteriosa Cueva de los Tayos, cuyo relato desarrollamos varias veces en MundoOculto, como probablemente ya habrá adivinado el lector. 

Cueva de los Tayos, y la conexión Maya

Tuve acceso a información restringida y artefactos específicos de la era maya al comienzo de mi investigación en la Cueva de los Tayos. Este legado habría pertenecido a Julio Goyén Aguado, íntimo amigo del misterioso Juan Móricz quien reveló al mundo, entre otros descubrimientos, el hallazgo de una biblioteca de oro en la selva ecuatoriana.

En realidad, uno de esos platos, junto con otros elementos, es de origen maya. Si bien aún no es posible responder todas las preguntas sobre qué sucedió con la Cueva de los Tayos y sus tesoros, si nos concentramos en el tema de los túneles subterráneos, quizás podamos comenzar a comprender algunas conexiones entre América del Sur y América Central.

Crédito: Pixabay

Conclusión

Aunque muchas de sus historias se han perdido en la leyenda, México tiene una larga historia de cultura clandestina. Tanto el legado maya como su historia aún se están reconstruyendo por completo. Los expertos aún están preocupados por descifrar su intrincada escritura, lo que nos impide aprender más sobre él debido a las prácticas destructivas de la Conquista.

Debido a esto, es posible que los antiguos mayas creyeran que era importante preservar sus escritos y, como algunos creen, las reliquias de las civilizaciones anteriores. Chiapas y sus misterios son solo la punta del iceberg. Podemos aprender sorpresas sobre este misterio en el futuro; Todo lo que podemos hacer es esperar.

Artículo escrito por mundooculto.es

Deja una respuesta