El Codex Gigas: El Misterio Sin Resolver De La Enorme Biblia Del Diablo

La Biblia es venerada por millones como la palabra de Dios. Si bien muchos no cuestionan su divinidad, no se puede negar que la Sagrada Escritura se ha producido en innumerables versiones a lo largo de la larga historia del cristianismo.

Hay otra Biblia única en su clase con sus propias asociaciones malvadas. Este enorme tomo requiere que dos personas lo levanten, y contiene no solo el Antiguo y el Nuevo Testamento, sino varios otros libros de conocimiento arcano.

Tiene otra característica además de su tamaño que la hace única entre las Biblias, ya que contiene un enorme grabado de nada menos que el mismo Diablo. Conocido como el Codex Gigas, el enorme libro tiene un apodo más diabólico: La Biblia del Diablo.

Un monje condenado y un trato diabólico

Cuenta la leyenda que la Biblia del Diablo se originó en la pluma de un monje desesperado y condenado. El monje iba a ser encerrado vivo en su habitación como castigo por un pecado sin nombre.

En su desesperación, le dijo al abad que produciría un tomo que contenía todo el conocimiento del hombre, y que lo haría en una noche. El abad escéptico le permitió al hombre su arrepentimiento, sabiendo que tal cosa era imposible.

El monje se puso a trabajar diligentemente en el proyecto masivo, pero cuando habían pasado varias horas, quedó claro que su apuesta desesperada no valdría la pena y que sufriría una muerte espantosa. Entonces apareció el diablo y se ofreció a ayudar al monje asediado con su proyecto imposible.

El monje estuvo de acuerdo, y con su diabólico ayudante completó su obra maestra y evitó la ejecución. Por su parte, el Diablo agregó en su propia adición a la obra: un enorme autorretrato, ubicado en la página opuesta a una ilustración de la Ciudad de Dios, un elemento profano dentro de un libro sagrado.

Esta historia es, por supuesto, leyenda. Pero las leyendas contienen una pizca de verdad. Monjes que vivieron sus vidas como reclusos, encerrados dentro de sus celdas para evitar las distracciones del mundo en general para tener una comunión más cercana con Dios, lo que no es infrecuente en el mundo medieval. A veces, la puerta incluso estaba tapiada.

Hay alguna evidencia dentro del libro en sí que apoya la idea de que el libro fue obra de un solo monje, que quizás vivió su vida confinado en una celda.

El guión de los principales libros de la Biblia: el Antiguo y el Nuevo Testamento, las obras de Josefo, una colección de obras médicas, la Crónica de Bohemia y algunas obras breves que tratan de la penitencia, el exorcismo y un calendario dedicado a la celebración de santos y figuras importantes de Bohemia, parece ser notablemente consistente.

Los libros en esos días eran raros y difíciles de hacer. Fueron transcritos a mano y, al igual que la Biblia del Diablo, muchos libros eran una mezcla de varios textos combinados, según los temas o lo que fuera que el monje encontrara interesante.

La coherencia del guión da crédito a la idea de que el libro fue obra de un hombre, aunque la mayoría de los estudiosos están de acuerdo en que un libro de ese tamaño y complejidad habría tardado décadas en completarlo, obviamente mucho más que la única noche frenética en la leyenda.

Una historia larga y sinuosa

Se desconocen los orígenes exactos de la Biblia del Diablo. Algunas pistas sobre la historia del libro se pueden encontrar dentro de sus páginas, particularmente en el Calendario.

Se sabe con certeza que el libro se originó en la Bohemia medieval, en lo que hoy es la República Checa. Los estudiosos llegaron a esta conclusión debido al hecho de que el autor sintió que era necesario incluir las Crónicas de los bohemios de Cosme de Praga en su obra maestra.

Eso, y el Calendario contiene días dedicados a la veneración de personas importantes de Bohemia, incluidos santos y reyes.

Obviamente, fuera de Bohemia nada de esto sería tan importante, por lo que la conclusión lógica es que el autor era bohemio. En cuanto a su identidad, se desconoce. Se cree que era un monje llamado Herman, que se menciona en el Calendario.

Quienquiera que fuera el autor, completó la obra entre 1224 y 1230. La Biblia del Diablo aparece por primera vez en el registro histórico como perteneciente a un monasterio benedictino en Podlazice, aunque como el monasterio era pequeño y empobrecido, es dudoso que produjeran el enorme tomo.

Se desconoce cómo lo consiguieron, pero lo que se sabe es que ese libro fue vendido a los cistercienses de Sedlec, y en 1295 terminó una vez más en manos de los benedictinos, esta vez del monasterio de Brevnov.

Allí permaneció hasta 1420, cuando los monjes de Brevnov se vieron obligados por el estallido de la guerra husita a retirarse a una comunidad en Broumov. Allí permaneció durante casi doscientos años. Considerado una maravilla del mundo, los quién es quién del mundo medieval vinieron a contemplar el extraño manuscrito y dejaron sus firmas en el manuscrito.

En el siglo XVI, el rey Rodolfo II de Bohemia, emperador del Sacro Imperio Romano Germánico, mostró interés por el libro diabólico. En 1594, el rey recibió permiso para pedir prestado el libro a los benedictinos. Nunca se molestó en devolverlo.

El libro permaneció en Praga, donde fue copiado y estudiado extensamente. Allí permaneció hasta 1648, cuando las fuerzas suecas que participaron en la Guerra de los 30 Años sitiaron la capital de Bohemia y tomaron el Codex Gigas como botín de guerra una vez que irrumpieron y saquearon la ciudad.

Una vez que llegó a Estocolmo, el libro permaneció en su sitio durante casi cincuenta años, antes de que casi se destruyera en un incendio. El Codex Gigas solo sobrevivió a las llamas cuando un cuidador sacó por la ventana el voluminoso libro y supuestamente hirió a alguien en el suelo. Hasta el día de hoy, la Biblia del Diablo permanece en Estocolmo.

Los misterios permanecen

Hay muchos misterios que permanecen alrededor de la Biblia del Diablo. ¿Quién escribió exactamente el libro masivo y por qué? Como se mencionó, se cree que un monje llamado Herman es el probable autor del libro, pero no se sabe nada sobre él más allá de su nombre, e incluso entonces nadie está seguro de que el libro sea su obra.

Un dato interesante es que el nombre de Herman aparece en el libro como «Hermanus monachus inclusus», lo que significa que fue uno de los monjes que tomó una vida de aislamiento. Si es cierto que el autor era un monje solitario, al menos comenzaría a explicar los orígenes de la extraña leyenda de la autoría del libro.

Pero el mayor misterio de todos gira en torno a la infame ilustración del diablo en la página 577 del Codex Gigas. Situado frente al Reino de los Cielos, el mismo Satanás se ilustra en su monstruosa gloria.

Este es el único ejemplo del diablo representado en una Biblia. ¿Por qué el autor mostraría al maligno con tanto relieve dentro de la obra más santa de su fe?

¿Estaba destinado a ser una declaración de algún tipo, tal vez para infundir temor a Dios en el lector? ¿O hubo algún tipo de razón oculta para incluir tal imagen? ¿O una razón política?

Sin saber quién fue el autor, es difícil especular sobre sus razones para incluir tal ilustración.

Es bueno notar que el dibujo ocurre antes de una sección dedicada al exorcismo, por lo que quizás la razón podría ser tan mundana como una especie de marcador de capítulo ilustrado. Simplemente no lo sabemos. Y dado que la Biblia del Diablo solo revela sus secretos a regañadientes, es posible que nunca lo sepamos con certeza.