Las Profecías de Garabandal y su conexión con el Fin del Kali Yuga

Virgen de la Medalla Milagrosa, Our Lady of the Miraculous Medal

Hasta hace unas semanas, nunca había oído hablar de Garabandal. Pero entonces, recibí un correo electrónico inesperado de una persona que escribió: 

“Encontré tu página cuando escuchaba la entrevista del canal de YouTube Mysterious Universe y me pareció muy interesante. Las fechas que mencionas del final del Kali Yuga en 2025 y el período de transición entre 2025 y 2040 y la destrucción que será fuego del cielo es exactamente lo que también afirman los videntes de Garabandal… Solía ​​estar 80% seguro de que Garabandal sucedería, ahora, al leer tu narrativa del ciclo de Kali Yuga, ahora estoy 99% convencido”.

No hace falta decir que me sentí muy intrigada. Por el correo electrónico, Garabandal sonaba como el nombre de un lugar, pero no tenía idea de dónde estaba, quiénes eran los “videntes” de Garabandal y qué habían profetizado exactamente. Entonces, comencé a hacer lo que vengo haciendo desde hace algún tiempo, que es buscar información. 

A medida que fui descubriendo más y más sobre los extraños, inexplicables y absolutamente sobrenaturales acontecimientos que habían ocurrido en el pequeño pueblo de montaña de Garabandal, en el norte de España, a mediados del siglo XX, me quedé completamente asombrado. “¿Cómo es posible que nunca hubiera oído nada de esto antes?”, me pregunté. Las escalofriantes profecías que fueron reveladas a los videntes de Garabandal están tan estrechamente vinculadas con el inminente fin del Kali Yuga y el monumental cambio planetario en el que ahora estamos entrando, que sentí que era imperativo llamar la atención de más personas sobre esto.

Las Profecías de Garabandal y su conexión con el Fin del Kali Yuga
El pueblo de Garabandal en el norte de España.

Después de ver varios videos en YouTube[1] (consulte este y este para obtener una descripción general) sobre las apariciones marianas en Garabandal que ocurrieron entre 1961 y 1965, me encontré con el libro más antiguo y autorizado sobre este tema titulado “Las apariciones de Garabandal” , escrito por F. Sánchez-Ventura Y Pascual, abogado, quien también ocupó la Cátedra de Economía y Legislación en la Universidad de Zaragoza.[2] El libro fue escrito en español en 1965 y fue traducido al inglés en 1966.

El autor había estado personalmente en Garabandal en 1961 y había interactuado con los videntes y muchos testigos oculares, y de ellos “pudo reunir innumerables informes, películas, cartas, fotografías, grabaciones y otros testimonios de todo tipo, cuya abundancia sirvió para comprobar su autenticidad”. Me he basado en esta obra autorizada del Sr. Pascual para describir las apariciones místicas marianas que tuvieron lugar hace más de medio siglo.

Las visiones de Garabandal

San Sebastián de Garabandal es un pequeño pueblo de apenas setenta casas, enclavado en la Cordillera Cantábrica, a una altitud de unos dos mil pies. Las casas son pintorescas y las calles pintorescas, aunque revestidas de piedra tosca. A partir del verano de 1961, cuatro niñas llamadas Mary Loly, Conchita, Jacinta y Mary Cruz, todas ellas de entre 11 y 12 años, sufrieron rutinariamente éxtasis. Durante estos éxtasis, interactuaban con la Santísima Madre y, a veces, recibían visiones y profecías de grandes acontecimientos futuros. 

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Las cuatro videntes de Garabandal. De izquierda a derecha: María Loly, Jacinta, María Cruz y Conchita. Fuente: Las apariciones de Garabandal

Entre 1961 y 1965, las niñas experimentaron cerca de 2000 de estas apariciones, la mayoría de las cuales tuvieron lugar mientras estaban rodeadas de grandes multitudes de peregrinos y curiosos. Durante estos raptos ocurrieron muchos eventos inexplicables de naturaleza sobrenatural. Por ejemplo, las niñas no sintieron ningún dolor ni sensaciones externas, su peso corporal aumentó, experimentaron dilatación del tiempo y muchas otras cosas más que veremos con más detalle. Cuando no estaban en éxtasis, las niñas llevaban vidas sencillas como granjeras y pastoras.

Todo empezó al caer la tarde del 18 de junio de 1961, cuando las cuatro niñas estaban jugando a las canicas con unas piedritas, en el camino que conducía al pinar situado un poco más arriba del pueblo. De repente, vieron aparecer un ángel, al que Conchita describió como “una figura muy bella, rodeada de una gran luz que no deslumbró mis ojos”. Más tarde, las cuatro niñas dieron a la maestra la siguiente descripción del ángel que habían visto: “Llevaba una túnica larga, azul, sin costuras. Tenía unas alas bastante grandes de color rosa… Parecía tener unos nueve años. Pero, aunque a la vista era un niño, daba la impresión de ser muy fuerte”. Más tarde ese mismo día, al irse a dormir, las cuatro niñas oyeron a la vez una voz que les decía: “No os preocupéis. Volveréis a verme”. 

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El pinar encima del pueblo.
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El camino hundido que conduce a los pinos fue escenario de numerosas apariciones. Fuente: Las apariciones de Garabandal

Desde entonces, el ángel se les apareció a las cuatro niñas en varias ocasiones distintas. Todas las apariciones tuvieron lugar en el mismo lugar, al final de la tarde o al anochecer, después de que las niñas hubieran rezado el rosario y estuvieran en compañía de los habitantes del pueblo y del párroco. Esto es lo que ocurrió la tarde del 21 de junio, como escribe el señor Pascual:

“Así sucedió que varios habitantes del pueblo estaban allí para rezar el rosario aquella tarde del 21 de junio. Entonces, al terminar la decena, de repente ocurrió lo extraordinario. Como una sola, las cuatro niñas parecieron quedarse congeladas en el sitio. Arrodilladas allí, tenían una expresión dulce en sus pálidos rostros, que parecían reflejar una luz extraña. Las cuatro miraban en la misma dirección, absortas. Sus cabezas estaban echadas hacia atrás en un ángulo sorprendente. Sus ojos, sin parpadear, miraban fijamente al cielo. Una sonrió. Otra planteó la pregunta que el párroco les había indicado que hicieran: “¿Quién eres? ¿Por qué has venido?” Pero el ángel no respondió”. 

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María Loly, Conchita y Jacinta en una visión (de izquierda a derecha). Fuente: Las apariciones de Garabandal
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María Loly (izquierda) y Jacinta (derecha) siguiendo la visión por el pueblo. Fuente: Las apariciones de Garabandal

Cuando las niñas entraban en estado visionario, “era como si estuvieran sumidas en un sueño divino; no se daban cuenta de nada de lo que ocurría a su alrededor. Entraban en un campo de visión situado por encima del plano natural, un estado que las aislaba de las cosas de este mundo. Cuando estaban en éxtasis, podían verse unas a otras. Pero, si una de ellas perdía su estado de éxtasis, desaparecía del campo de visión de las demás, como si el rapto fuera un escenario y una de las visionarias se hubiera ido a los bastidores”. Y cada vez que las cuatro niñas salían de la visión, estaban completamente normales y sonrientes.

A medida que se difundía la noticia de las apariciones, la gente empezó a llegar de pueblos lejanos, entre ellos médicos, sacerdotes y personas de todos los ámbitos sociales. En el lugar de las apariciones, que era un lugar concreto del “camino hundido” que conducía al pinar, se había erigido un pequeño cuadro de piedra para proteger a las niñas de la avalancha de espectadores ansiosos. El ángel no habló en las primeras visiones. Pero finalmente, el 1 de julio, les dijo a las niñas que al día siguiente, domingo, vendría la Santísima Virgen y se les aparecería bajo el nombre de Nuestra Señora del Monte Carmelo. 

No hace falta decir que el domingo 2 de julio las calles de Garabandal estaban abarrotadas de desconocidos. Poco antes de las seis de la tarde, las niñas se encaminaron hacia el «cuadro» (es decir, el recinto de piedra en el callejón hundido), y apenas llegaron al lugar se encontraron en presencia de la Santísima Virgen acompañada de dos ángeles. Uno era un desconocido; el otro era San Miguel. Según Conchita, los ángeles eran muy parecidos, «como si fueran gemelos». A la derecha de la Santísima Virgen, podían ver un «cuadrado de fuego rojo que enmarcaba un triángulo con un ojo y una escritura en una extraña escritura oriental». Más tarde, las niñas dieron la siguiente descripción de la Santísima Virgen: «Viene con una túnica blanca, un manto azul y una corona de estrellas doradas; sus manos están extendidas con un escapulario marrón, excepto cuando tiene al Niño Jesús en sus brazos. Su cabello castaño oscuro es largo y partido en medio. Su cara es bastante alargada, con una nariz muy delicada. Su boca es muy bonita, con labios ligeramente carnosos. Parece tener unos diecisiete años y es bastante alta. Las cuatro chicas destacan el inconfundible sonido de su voz. «No hay otra voz como la suya».

Detengámonos aquí un momento y reflexionemos sobre los símbolos arquetípicos asociados con la visión de la Santísima Madre. “¿Por qué apareció con el niño Jesús en sus brazos?”, se han preguntado algunos. “¿Tiene Jesús el cuerpo de un niño en el cielo?”, reflexionaron sarcásticamente. La respuesta está en el hecho de que esta es la forma arquetípica en la que la “Madre Planetaria” ha sido venerada durante eones por nuestros antepasados, como la madre divina y protectora del “Dios Salvador” de la humanidad. 

En el antiguo Egipto, esta era la forma en la que se representaba a la Diosa Madre Isis, amamantando al infante Horus, que más tarde se convertiría en el líder de los dioses del cielo y una fuerza infatigable contra el mal. Es Horus, a quien se le llamaba el «pájaro Benu» o «fénix», quien regresará como el heraldo de una nueva era. En la India, se muestra a la Diosa Madre Parvati amamantando a su heroico hijo Kartikeya, también conocido popularmente como «Sanat Kumara» (es decir, el eternamente joven), que es el «Señor del Mundo» y el líder del ejército celestial, y regresará como Avatar al final de esta era. Una imagen similar de la India muestra a Devaki amamantando al infante Krishna, que aparecerá al final de esta era para liberar a la gente del mal. Existen arquetipos similares en muchas otras culturas, como la diosa Tyche sosteniendo al infante Pluto en el arte griego, la diosa Kariteimo de Japón sosteniendo un infante en su mano izquierda, etc. 

Las Profecías de Garabandal y su conexión con el Fin del Kali Yuga
Isis con Horus el Niño, c. 680 a 640 a. C. Crédito: Walters Art Museum, CC BY-SA 3.0 vía Wikimedia Commons
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Devaki sosteniendo al bebé Krishna, siglo IV-V d. C., templo de Deogarh, India. Crédito: Museo Nacional, Nueva Delhi.

La razón por la cual la Santísima Madre eligió esta forma arquetípica fue probablemente porque quería transmitir el mensaje de que su manifestación en Garabandal trasciende las limitaciones de la religión y el culto, el tiempo y el espacio, y es relevante para todo el mundo.

Otro símbolo arquetípico interesante asociado con la aparición de la Santísima Virgen es el “cuadrado de fuego rojo que enmarca un triángulo con un ojo”. El “triángulo con un ojo” es un símbolo con el que muchos están familiarizados en la actualidad. Representa el “Ojo que todo lo ve” o el “Ojo de la Providencia”, que es la forma en la que se representaba al Creador y Salvador de la humanidad en una multitud de culturas antiguas. 

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El Ojo que todo lo ve representado en la Catedral de Aquisgrán, Alemania, fundada en el año 805 d. C. Crédito: Grunpfnul / Sascha Faber, CC BY-SA 4.0 vía Wikimedia Commons

En Egipto, se lo llamaba el “Ojo de Horus” u “Ojo de Ra”, que protege al rey y aleja a sus enemigos. El conjuro 316 de los Textos de los Sarcófagos dice: “Soy el ojo de Horus que todo lo ve, cuya apariencia infunde terror… que toma la forma de una luz resplandeciente… cuyo nacimiento estableció Atum”. En la India, el dios preservador Vishnu (uno de cuyos avatares es Krishna) era descrito como un “ojo en el cielo”. El Rig Veda 1.22 dice: “Los príncipes contemplan siempre ese lugar más elevado donde está Vishnu, puesto como si fuera un ojo en el cielo”. 

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 Un colgante con el «Ojo de Horus». Crédito: Jon Bodsworth, dominio público a través de Wikimedia Commons

El símbolo era popular entre los gnósticos de Europa, se introdujo en el arte renacentista, donde se convirtió en un símbolo de la Trinidad, y posteriormente pasó a ser utilizado por los masones, que lo consideraban un símbolo del Ser Supremo, el “Gran Arquitecto del Universo”. Así fue como finalmente terminó en el billete de un dólar estadounidense.

Las visiones de la Santísima Madre en Garabandal pueden, por tanto, interpretarse en un contexto mucho más amplio, en el que la “Madre Planetaria”, que es también la madre del “Dios Salvador” de la humanidad, se apareció a las cuatro niñas para transmitir algunos mensajes importantes a la humanidad, en particular sobre los cambios trascendentales que nos esperan a todos y sobre cómo debemos vivir y cambiar nuestras vidas para afrontar estos desafíos. Dicho esto, sigamos con los acontecimientos que sucedieron en Garabandal.

Durante la primera aparición, las niñas hablaron con la Santísima Virgen durante bastante tiempo sobre su vida cotidiana en el pueblo; exactamente el tipo de conversación normal y espontánea que una niña tendría con su madre. Ella les hablaba con gran amor y paciencia. Ellas le lanzaban besos y hasta les permitía sostener su corona en sus manos. El Sr. Pascual escribe: “A partir de entonces, las visiones se hicieron cada vez más frecuentes. A menudo había varias en un solo día. La hora en que tenían lugar las apariciones también variaba mucho: ocurrían temprano en la mañana, al mediodía, después del almuerzo, etc. El horario más común era de siete a nueve de la noche. Más tarde ocurrían por la noche, terminando hasta las cinco de la mañana en varias ocasiones. Su duración era igualmente variable. Sin embargo, por lo general, el rapto duraba aproximadamente media hora, y con bastante frecuencia continuaba hasta dos horas”. 

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María Loly (izquierda) y Jacinta (derecha) en una visión, seguidas por una multitud de espectadores. Fuente: Las apariciones de Garabandal

Pronto, los peregrinos y los visitantes curiosos comenzaron a regalar a las niñas todo tipo de objetos sagrados, como rosarios, anillos de boda, medallas, etc., que las niñas ofrecieron a la Santísima Virgen para que los besara. Las niñas fueron guiadas por la aparición para devolver cada objeto a su legítimo dueño. Muchos eventos milagrosos ocurrieron durante estos raptos, que el autor ha documentado con gran detalle. Las visiones continuaron desde 1961 hasta 1965, en el curso de las cuales la Santísima Virgen dio a las niñas algunos mensajes importantes para la humanidad, así como visiones y profecías de eventos futuros. 

Una carta de Conchita habla de su última visión, ocurrida el 13 de noviembre de 1965. En el transcurso de la conversación, la Santísima Virgen le dijo a Conchita: “Conchita, no he venido sólo por ti; he venido por todos mis hijos, con el deseo de acercarlos a Nuestros Corazones”. Y cuando Conchita le preguntó: “¿Por qué no me llevas ahora contigo?”, la Santísima Virgen le respondió: “Recuerda lo que te dije el día de tu santo, y cuando te presentes ante Dios debes mostrarle tus manos llenas de buenas obras hechas por ti en beneficio de tus hermanos y para Gloria de Dios; y en este momento tus manos están vacías”.

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Conchita rodeada de peregrinos, durante una de las últimas visiones. Fuente: Las apariciones de Garabandal

Antes de pasar a los mensajes y profecías que la Santísima Virgen dio a las niñas, veamos algunos de los extraños, inexplicables y milagrosos acontecimientos que solían ocurrir durante estas visiones, que han desafiado toda explicación. A pesar de que cientos de médicos, sacerdotes, periodistas y personas de todos los ámbitos de la vida visitaron Garabandal para investigar el fenómeno, quedaron completamente desconcertados y no pudieron ofrecer ninguna explicación racional a lo que estaba sucediendo; lo que deja a lo sobrenatural como la única respuesta posible.

Los fenómenos milagrosos

Durante las visiones, las niñas no podían ver nada a su alrededor, aparte de la Santísima Virgen (y los ángeles, cuando estaban presentes). Podían ver a las otras niñas mientras permanecían en estado de éxtasis. Es casi como si hubieran sido arrastradas a una “dimensión burbuja”, donde las leyes de la física funcionan de manera diferente, y en la que la luz de nuestro mundo no puede penetrar y viceversa. La presencia de fuentes de luz u objetos muy cercanos a sus ojos no provocó el más mínimo parpadeo de sus párpados. En una ocasión, se filmó a las videntes de Garabandal, con la ayuda de potentes focos. Mientras estaban en estado visionario, las niñas ni siquiera parpadearon. Pero tan pronto como terminó la visión, cerraron inmediatamente los ojos y protestaron por el resplandor de las luces dirigidas hacia ellas. 

Otra particularidad era que, mientras las niñas estaban en éxtasis, podían levantarse unas a otras con la mayor facilidad. En una de las fotografías se ve a Conchita, ante la puerta de la iglesia, levantando a María Loly para darle algo a la Virgen para que lo besara. “En cambio, dos hombres adultos apenas podían mover a una sola niña cuando estaban en éxtasis”, debido a un extraño peso extra que se apoderaba de las niñas en éxtasis. Es como si incluso la gravedad operara de manera diferente dentro de la “dimensión burbuja” a la que fueron arrastradas las niñas.  

Las niñas eran completamente ajenas a cualquier tipo de dolor físico mientras estaban en éxtasis. Ni siquiera sentían el clima y, a veces, cuando el éxtasis se producía durante un período de lluvia, no se daban cuenta de que se estaban empapando hasta que la visión había terminado. Se realizaron docenas de pruebas a lo largo de los años, como pincharlas con agujas o mantener velas encendidas cerca de su piel, pero no evocaban ninguna respuesta. Incluso Edgar Cayce había sido sometido a muchas pruebas de este tipo por parte de los médicos, y todos ellos se habían ido rascándose la cabeza preguntándose por qué Cayce era ajeno al dolor cuando entraba en trance.

Parece que las neuronas que detectan el dolor en nuestro cuerpo (los nociceptores) se desactivan cuando alguien entra en un estado de trance o es arrastrado a una “dimensión de burbuja”. Los videntes de Garabandal mostraron este rasgo en numerosas ocasiones. Durante muchos de sus éxtasis, solían caer de rodillas de repente, estrellándose contra los caminos de piedra con tremenda fuerza. Pero no mostraban el menor signo de dolor. “Solo dejaban marcas”, afirmó Conchita. El señor Pascual escribe:

«Un testigo ocular absolutamente fiable quedó profundamente impresionado en una ocasión, cuando Mary Loly se cayó y se golpeó la cabeza contra el borde de un escalón. El escalón en cuestión era de cemento. El ruido del golpe fue escalofriante. «Los transeúntes», dice el testigo ocular, «ahogaron un grito de horror, pero la niña permaneció tranquilamente sentada en el suelo, sonriendo y charlando alegremente con la Virgen. Cuando salió de sí, extasiada, le preguntaron si había sentido el golpe. No recordaba nada… Sin embargo, al examinarla, se vio que tenía la cabeza un gran chichón en el lugar donde había golpeado el escalón».

En esta “dimensión burbuja”, el tiempo se detenía para las videntes. Muy a menudo tenían una visión que duraba un par de horas, que a las niñas les parecían sólo dos minutos. Cuando la Virgen se despedía, ellas se entristecían. “No os vayáis todavía, que sólo lleváis un segundo”, suplicaban a menudo. Además, las visiones no provocaban ningún tipo de cansancio físico en las niñas. No necesitaban el sueño que habían perdido durante la visión. Una vez, María Loly permaneció en éxtasis desde las 21.00 hasta las 5.00, con uno o dos breves intervalos. Se acostaba a las seis de la mañana y se levantaba para la misa a las nueve, sin mostrar el menor signo de cansancio durante el resto del día.

Después de unos días de la primera visión de la Santísima Virgen, las niñas comenzaron sus paseos extáticos. Caminaban a la velocidad del rayo, sin mirar hacia el camino, y los habitantes del pueblo tenían que correr para seguirles el paso. Caminaban hacia delante y hacia atrás, e increíblemente, muchas veces, descendían por el camino irregular y pedregoso que conducía a los pinos, caminando hacia atrás a una velocidad vertiginosa. La autora catalana Mercedes Salisachs, que había visitado Garabandal, escribió: “Cuando María Loly por fin comenzó a descender la ladera de la montaña, la vi correr hacia atrás, con la mirada penetrando la penumbra que había sobre sus cabezas, evitando obstáculos y baches como si tuviera ojos en la nuca”.

Parece que incluso las capacidades locomotoras de las niñas estaban controladas por la aparición mientras estaban en la “dimensión burbuja”. Mercedes Salisachs incluso vio a Conchita levitar sobre el suelo, lo que sugiere un control externo sobre el movimiento de las niñas. Ella escribió: “Después de arrodillarse, se arqueó hacia atrás hasta que estuvo reclinada en el suelo. De repente, fue como si la levantaran hacia arriba. La gente a su alrededor afirmaba que ni una sola parte de ella tocaba el suelo, pero no puedo dar fe de este caso de levitación porque, desde donde estaba, no podía estar segura”.

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Los niños caminan hacia atrás durante su visión. Fuente: Las apariciones de Garabandal

Durante las visiones, las niñas solían llevar en la mano decenas de rosarios, anillos de boda y otros objetos sagrados que les regalaban los espectadores y que entregaban a la Santísima Virgen para que los besara. Hay muchas fotografías en las que se ve a las niñas con gruesos rosarios alrededor del cuello y los dedos cubiertos de anillos de boda. No tenían idea de a quién pertenecían estos objetos, pero la aparición las guiaba para que devolvieran cada objeto a su legítimo dueño. Las videntes colocaban el rosario o la cadena alrededor del cuello del dueño, sin apartar la vista de la aparición. Colocaban los anillos en el dedo correcto con precisión. Cuando se perdía o extraviaba un objeto piadoso durante los paseos, las niñas lograban recuperarlo preguntando a la Santísima Virgen. Un artículo publicado en el periódico «Pensamiento Alavés» el 27 de abril de 1962 describe con detalles vívidos y conmovedores la experiencia del Dr. José de la Vega en Garabandal.

«Unas horas más tarde, me encontré observando de cerca la segunda aparición. Era antes del amanecer del Sábado Santo. Llovía a cántaros y todo el pueblo parecía un lodazal lleno de piedras. Armados con antorchas, seguimos a paso rápido a una de las videntes que recorría las calles del pueblo en éxtasis. Entre sus manos había un crucifijo. Tenía la cabeza echada hacia atrás y sus ojos sonrientes miraban al cielo… De vez en cuando, se arrodillaba, rezaba y besaba la cruz. La mitad de los lugareños y todos los forasteros, incluso los niños que estaban de visita, la seguían boquiabiertos de asombro.  

«Siguiendo a la pequeña vidente, recorrimos prácticamente todos los callejones y callejuelas del pueblo; visitamos el pórtico de la iglesia, el cementerio y la ladera de la montaña donde se había aparecido por primera vez la Virgen María. La irregularidad del terreno, la oscuridad y mi torpeza innata de urbanita me hicieron tropezar con cada piedra que se interponía en mi camino. Poco a poco me fui quedando atrás. No pude seguir adelante y decidí esperar el regreso de los demás. Mi mujer no soportó detenerse, a pesar de que ya jadeaba. Siguió adelante, sacando valor de mi propia incredulidad.

«De pronto, antes de llegar a la cima, la niña extasiada se detuvo y comenzó a correr cuesta abajo hacia atrás, rozando apenas el empinado suelo pedregoso a su paso, sin apartar su mirada sonriente del cielo nocturno. Al llegar al lugar donde yo la esperaba, se detuvo. Con un golpe sordo, cayó de rodillas desnudas sobre las piedras afiladas, como si fueran un cojín de plumas. Luego, levantó su crucifijo hacia el cielo, se detuvo y me lo ofreció para que lo besara. Alrededor de su cuello colgaban medallas y rosarios pertenecientes a casi todos los presentes. Sus dedos buscaban una cadena en particular, mientras susurraba más que hablaba a su aparición invisible: «Dime cuál es. ¿Es ésta?» Levantó la medalla para que la Virgen en su visión la besara. «Ahora, dime de quién es», la escuchamos murmurar todos con voz ronca. “Sin dudarlo un instante, se volvió hacia mi esposa, abrió el cierre de oro de la cadena y se la colocó al cuello. Mi esposa cayó de rodillas, conmovida hasta las lágrimas, como yo y otros que presenciaron aquella extraña escena. El niño le hizo besar la medalla bendecida por los labios de la Virgen María y la ayudó a ponerse de pie con una sonrisa angelical que nunca olvidaremos.”

Las Profecías de Garabandal y su conexión con el Fin del Kali Yuga
María Loly devolviendo cadenas y amuletos a sus legítimos dueños, sin apartar la vista de la visión. Fuente: Las apariciones de Garabandal

El modo de comunicación entre la aparición y las niñas parece haber sido enteramente telepático. Cuando llegaba el momento del éxtasis, las niñas recibían una “llamada” telepática, que oían dentro de sus cabezas, y no a través de los oídos. Cuando todas eran convocadas, las cuatro salían corriendo de la casa al mismo tiempo (aunque no tenían reloj). Un investigador de los acontecimientos de Garabandal anotó las impresiones de Jacinta.

«Cuando la Virgen te llama, ¿te dice Jacinta?»
«La primera vez», explicó, «te dice sólo Jacinta; la segunda, Jacinta, ven; y la tercera, Jacinta, date prisa, date prisa…». Pero todo esto está dentro de mí y sin palabras.

En ocasiones, cuando los raptos se interrumpían, las niñas continuaban con el contacto telepático con la aparición, lo que llamaban “locución”. Conchita decía: “Son como una voz de alegría, una voz de felicidad, una voz de paz. Estas locuciones me han hecho mucho bien, porque es como si la Santísima Virgen estuviera dentro de mí. Prefiero las locuciones a las apariciones, porque en las locuciones la tengo dentro de mí”. Es muy probable que, durante las visiones, las niñas también se comunicaran telepáticamente con la Santísima Virgen, ya que se les oía susurrar con voz seria. Como las niñas estaban acostumbradas al habla, es posible que siguieran moviendo los labios y la lengua, aunque tal vez no fuera necesario. 

Este es sólo un breve resumen de algunos de los extraordinarios y milagrosos acontecimientos que ocurrieron rutinariamente en Garabandal entre los años 1961 y 1965. Todo el fenómeno había sido visto, documentado, fotografiado, filmado, grabado y escrutado por tanta gente que no hay duda sobre la veracidad de lo que allí ocurrió, por increíble que parezca. Hay muchos más detalles interesantes, anécdotas, relatos y fenómenos milagrosos documentados en el libro del Sr. Pascual, que debería ser consultado por cualquier persona curiosa por saber más. Quienes habían visitado Garabandal en aquellos días sintieron una fuerte sensación de paz, amor y amistad, y quienes fueron allí con un poco de escepticismo en la mente, inevitablemente regresaron desconcertados, y a menudo completamente transformados. Las visiones, sin duda, constituyen algunos de los eventos paranormales más alucinantes del siglo XX.

Naturalmente, uno podría preguntarse por qué no oímos hablar de Garabandal con más frecuencia. ¿Por qué la Iglesia Católica no lo declaró oficialmente como un acontecimiento sobrenatural o un milagro y convirtió a Garabandal en un importante lugar de peregrinación? La razón de ello se hará evidente cuando leamos los dos mensajes para la humanidad que la Santísima Virgen había pedido a las niñas que transmitieran: el primero en 1961 y el segundo en 1965. 

Los dos mensajes

El primer mensaje lo leyó Conchita el 18 de octubre de 1961, en un papel firmado por los cuatro. Lo leyó desde el pinar, donde se habían reunido muchos peregrinos. El mensaje decía así:

“Debemos hacer muchos sacrificios, mucha penitencia. Debemos visitar frecuentemente al Santísimo Sacramento; pero primero, debemos ser buenos y, si no lo hacemos, nos sobrevendrá un castigo. El cáliz ya se está llenando y, si no cambiamos, nos sobrevendrá un castigo muy grande”.

El segundo y último mensaje de la Santísima Virgen fue dado a Conchita por San Miguel Arcángel, en un éxtasis el 18 de junio de 1965. Conchita sabía de la visión con más de cinco meses de anticipación. Esto es lo que decía:

«Como mi Mensaje del 18 de Octubre no ha sido cumplido y no ha sido dado a conocer al mundo, os digo que éste es el último. Antes, el Cáliz se estaba llenando, ahora está rebosando. Muchos sacerdotes siguen el camino de la perdición y con ellos se llevan muchas más almas. Cada vez se da menos importancia a la Sagrada Eucaristía. Debemos apartar la ira de Dios de nosotros con nuestros propios esfuerzos. Si pedís perdón con un corazón sincero, Él os perdonará. Yo, vuestra Madre, por intercesión de San Miguel Arcángel, quiero deciros que debéis enmendaros. Ahora se os están dando las últimas advertencias. Os amo mucho y no quiero vuestra condena. Pedidnos sinceramente y os concederemos vuestra súplica. Debéis hacer más sacrificios. Reflexionad sobre la Pasión de Jesús.»

Las Profecías de Garabandal y su conexión con el Fin del Kali Yuga
Conchita recibe el segundo y último mensaje, 18 de junio de 1965. Fuente: Las apariciones de Garabandal

Tan pronto como leemos el segundo mensaje, resulta obvio por qué la Iglesia Católica no reconoció los acontecimientos de Garabandal como un milagro. ¡Se había descubierto el secreto! Los sacerdotes iban camino de la perdición y se llevaban almas con ellos. ¿Y cuántos esqueletos han salido del armario de la Iglesia desde entonces? Podemos imaginarnos que, si muchos sacerdotes iban camino de la perdición en 1965, ese camino debe estar bloqueado a estas alturas, y muchos de ellos ya estarían regocijándose por su destino. 

En cierto modo, es una bendición que los acontecimientos milagrosos de Garabandal no recibieran un reconocimiento oficial como milagro, porque, de haber sido así, es muy probable que se hubieran confiscado todos los escritos, películas y grabaciones de Garabandal, que se hubieran borrado, higienizado y mezclado los detalles de los hechos reales con el dogma de la Iglesia, que se hubiera ordenado a los videntes que no interactuaran con los medios de comunicación y que todo el fenómeno se hubiera reducido a una narración artificial, carente de verdad o inspiración. Tal vez por eso se transmitió el segundo mensaje: para preservar la verdad de lo que había sucedido en Garabandal para la posteridad. 

Llegamos ahora a las tres profecías importantes que se les habían dado a los videntes de Garabandal y que han suscitado mucho interés entre quienes conocen estos acontecimientos. Estas profecías se conocen como El Aviso, El Milagro y El Castigo.

La advertencia

Según el libro Las apariciones de Garabandal , Conchita había escrito la siguiente nota con respecto a la advertencia:

“La Virgen me lo dijo el 1 de enero de 1965, en el pinar. No puedo decir en qué consistirá, porque no me lo ha mandado. Y en cuanto a cuándo será, no me lo ha dicho, así que no lo sé. Lo que sí sé es que será visible para todos, será una obra directa de Dios y se realizará antes del milagro. No sé si habrá gente que muera por ello. Sólo podrían morir de la impresión de verlo”.

En una carta escrita por Conchita, escribe que ha recibido un mensaje de “aviso para que el mundo se enmiende”. “Este aviso –dice- es como un castigo, tanto para los justos como para los malvados; para los justos, para acercarlos a Dios, y para los malvados para anunciarles que el tiempo se acaba, y que estos son los últimos avisos. Es muy largo, no lo puedo explicar por carta. Nadie puede impedir que esto llegue. Es una certeza, aunque no sé el día ni nada sobre la fecha”.

En 1973, después de que Conchita se mudara a los Estados Unidos, fue entrevistada por el Dr. Jerónimo Domínguez en la ciudad de Nueva York. En esa entrevista, Conchita describió la advertencia .

“La señora dijo que nos iba a dar los mejores remedios para ayudarnos a llevar una vida buena, y esta advertencia era para todo el mundo. Se sentirá en todas partes; en Garabandal, en América, en todo el mundo. Todo el mundo la sentirá, os sentiréis solos en el mundo ante vuestros pecados y todas vuestras miserias, y tendréis la oportunidad de enmendar vuestra vida. Será una sensación terrible, sufriréis terror pero sin dolor físico. Sí, todo el mundo la sentirá, cada uno de una manera diferente, se sentirá en todos los países por gente de todas las religiones. (¿Morirá alguien por la advertencia?) No, sólo si es por shock.”

Las Profecías de Garabandal y su conexión con el Fin del Kali Yuga
Conchita siendo entrevistada por el Dr. Jerónimo Domínguez en 1973. Fuente: YouTube

En una entrevista en inglés en 1980 , Conchita reveló más detalles sobre cómo puede sonar y lucir la advertencia:

«Puedes estar en cualquier parte del mundo… vas a sentir esa advertencia. Será directa de Dios. La vas a sentir dentro de ti. La vas a ver con tus ojos. Pero no te hará daño. Para mí es como dos estrellas que chocan y hacen mucho ruido y mucha luz pero no se caen. No nos golpean y lo vamos a ver. En ese momento, vamos a ver nuestra conciencia. Vas a ver todo lo malo que estás haciendo. Vas a ver todo lo bueno que no estás haciendo».

Las Profecías de Garabandal y su conexión con el Fin del Kali Yuga
Entrevista a Conchita en 1980. Fuente: YouTube

Mary Loly fue una de las visionarias de Garabandal, y fue la única (de las cuatro) que conocía la fecha de la advertencia. Desafortunadamente, Mary Loly falleció en New Hampshire en 2009. En una entrevista en 1983 , Mary Loly describió cómo se sentiría la advertencia.

«Es una purificación para que te des cuenta de tus propias faltas, de lo mucho que hemos ofendido a Dios, de las cosas que hacemos mal y te sientas arrepentido por ello. Todo el mundo debe sentir la advertencia al mismo tiempo, no importa dónde esté. Todo se detendrá. Cada uno se sentirá según cómo esté esa persona. Se sentirá asustado, triste, porque reconocerá muy claramente las cosas que hace mal. 
(Entrevistador: «Usted dijo una vez antes de la advertencia que el comunismo dominará el mundo. ¿Se lo dijo la Santísima Virgen?») Sí. Los comunistas se apoderarán del mundo. Ella dijo que será muy difícil para el sacerdote decir misa, para la gente practicar la religión, y los sacerdotes serán perseguidos. Las iglesias estarán cerradas porque no permitirán que el sacerdote diga misa ni que la gente vaya a ellas».

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Mary Loly siendo entrevistada en 1983. Fuente: YouTube

Muchas personas se han preguntado a lo largo de los años cuándo podría producirse el aviso y en qué podría consistir. Una cosa es bastante segura: sin duda se producirá en un futuro próximo. En el plazo de un año desde el aviso, Conchita anunciará la fecha en la que se producirá un milagro en Garabandal. Dado que Conchita cumplirá 75 años a principios de 2024, tanto el aviso como el milagro deberían producirse en algún momento de los próximos 15 años aproximadamente. 

Esto es lo que realmente me interesó en las profecías de Garabandal, ya que, según el marco del Ciclo de los Yugas, el Kali Yuga termina en 2025, al que le seguirá un intenso período de transformación hasta 2040, cuando las ideologías y construcciones actuales del Kali Yuga que se basan en la codicia, la separación y los intereses egoístas probablemente se desvanezcan y nuestra realidad se altere dramáticamente. 2025 es el año en el que entramos en el período de transformación que los griegos llamaron Ekpyrosis, que significa limpieza por fuego, y apenas comenzó el año cuando vimos los devastadores incendios que estallaron en Los Ángeles, durante una época que tradicionalmente no se considera la temporada de incendios. La mañana muestra el día, y los incendios que se están produciendo en todo el mundo parecen ser un mensaje de la Madre Naturaleza de que el período de transformación ya ha comenzado.

En una de sus entrevistas, Conchita dio una pista importante para descifrar en qué podía consistir la advertencia. Dijo: “Para mí es como si dos estrellas chocaran y hicieran mucho ruido y mucha luz, pero no cayeran”. Para mí, esto suena como un cometa grande y refulgente que entra en nuestra atmósfera con mucho ruido. Los meteoritos y cometas grandes pueden causar “estruendos sónicos” cuando entran en la atmósfera terrestre, ya que viajan más rápido que la velocidad del sonido. Los estampidos sónicos generan enormes cantidades de energía sonora y suenan de manera similar a una explosión o un trueno. Los cometas también pueden permanecer estacionarios en el cielo durante mucho tiempo y no siempre siguen las leyes de movimiento de Kepler. El historiador del siglo I d.C., Josefo, se refería a un cometa cuando describió una estrella, parecida a una espada, que se mantuvo sobre la ciudad de Jerusalén durante un año entero, en el año 66 d.C. [3]

Los cometas también han sido descritos tradicionalmente como mensajeros de Dios y precursores de la catástrofe. En The Popular Science Monthly (1885), Andrew Dickson White, el ex presidente de la Universidad de Cornell, escribió sobre las primeras creencias cristianas sobre los cometas:

“La creencia de que cada cometa es una bola de fuego, lanzada por la mano derecha de un Dios enojado para advertir a los habitantes serviles de la Tierra, fue recibida en la Iglesia primitiva… Los grandes Padres de la Iglesia se comprometieron sin reservas con esta doctrina. Tertuliano declaró que “los cometas presagian revoluciones de reinos, pestilencia, guerra, vientos o calor”. Orígenes insistió en que indican “catástrofes y la caída de imperios y mundos”. [4]

No es difícil imaginar que si un cometa enorme y brillante entrara en la atmósfera terrestre con un estruendo sónico ensordecedor y se quedara acechando en los cielos por encima de nosotros durante algún tiempo, parecería como si ese cometa tuviera una mente consciente o estuviera regulado por una inteligencia divina. Las poderosas energías del cometa se verían y sentirían en todo el mundo y podrían inducir reacciones psicológicas fuertes y una intensa introspección. 

La advertencia de Garabandal también muestra una conexión con la profecía Hopi de la Estrella Azul Kachina. Según los Hopi, esta es la novena y última señal que indicará el fin del Cuarto Mundo: 

«Oiréis hablar de una casa en los cielos, sobre la tierra, que caerá con gran estruendo. Aparecerá como una estrella azul. Muy pronto después de esto cesarán las ceremonias de mi pueblo». 

Me parece muy probable que la “Estrella Azul” se refiera a un cometa con una brillante cola de iones, que normalmente parece azulada debido a la presencia de iones de monóxido de carbono. Se espera que el cometa emita un estruendo sónico atronador que suene como un “gran choque” al entrar en la atmósfera terrestre.

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El cometa NEOWISE fotografiado desde las Sierras Orientales de California en 2020. Crédito: Benjamin Inouye, CC BY 4.0 vía Wikimedia Commons

El Dr. Robert Ghost Wolf en el libro LAST CRY: Native American Prophecies & Tales of the End Times , dio más detalles de la Estrella Azul Kachina.

“La historia de la Estrella Azul Kachina es una historia muy antigua, muy antigua. He estado al tanto de la historia de la Estrella Azul Kachina desde que era muy joven. Me contaron esta historia unos abuelos que ahora tienen entre 80 y 108 años de edad. Frank Waters también escribió sobre Saquasohul, la Estrella Azul Kachina en “El Libro de los Hopi”, la historia vino del Abuelo Dan, el Hopi más Viejo… Me dijeron que primero la Estrella Azul Kachina comenzaría a ser vista en los bailes, y haría saber su aparición a los niños en la plaza durante el baile nocturno. Este evento nos diría que el fin de los tiempos está muy cerca. Luego la Estrella Azul Kachina aparecería físicamente en nuestros cielos lo que significaría que estábamos en el fin de los tiempos… El regreso de la Estrella Azul Kachina que también es conocida como Nan ga sohu será el despertador que nos diga del nuevo día y la nueva forma de vida, un nuevo mundo que está llegando. Aquí es donde comenzarán los cambios. Comenzarán como incendios que arderán dentro de nosotros, y arderemos con deseos y conflictos si no recordamos las enseñanzas originales y regresamos al modo pacífico de vida…”[5]

Por lo tanto, también se espera que la Estrella Azul Kachina desencadene algunas reacciones psicológicas bastante intensas dentro de nosotros, que parecerán “fuegos que arden dentro de nosotros”. El fuego podría limpiar nuestro ego, llevándonos hacia una mayor conciencia, empatía y armonía, o podría exacerbar las tendencias lujuriosas y violentas dentro de nosotros y causar más conflictos globales.

En mi libro, Yuga Shift , he postulado que el paso de la Tierra a través del denso enjambre de cometas y asteroides dentro de la corriente de meteoros de las Táuridas, conocida como el Enjambre Resonante de las Táuridas, en los años 2032 y 2036, podría ser el momento definitorio del período de transición de las Yugas. Mi pensamiento era que, justo antes del paso de 2032, uno o más cometas dentro del enjambre podrían activarse (actualmente están en un estado latente) y causar daños graves. Sin embargo, tuve la sensación intuitiva de que el encuentro de 2032 sería más bien una «advertencia». Esto es lo que escribí en mi libro:

“Creo que el paso del año 2032 será una señal de advertencia que nos hará tomar conciencia de una realidad mayor y de la imperiosa necesidad de cambiar nuestros patrones de pensamiento y nuestro modo de vida. No provocará un colapso de la civilización, pero podría ser un ensayo general de lo que ocurrirá en 2036”. 

Basándome en mi estudio, situaría la alerta de Garabandal en el año 2032, cuando pasemos el enjambre de las Táuridas, en algún momento entre octubre y diciembre. 

Hay algo que dijo Mary Loly sobre la situación que prevalecía en el mundo antes de la advertencia que merece nuestra atención. Ella dijo que “los comunistas se apoderarán del mundo. Será muy difícil para el sacerdote decir misa, para la gente practicar la religión, los sacerdotes serán perseguidos y las iglesias serán cerradas”.

Creo que lo que Mary Loly realmente quiso decir con la palabra “comunistas” son las fuerzas y agencias de la irreligión, el ateísmo y el materialismo burdo. Sus declaraciones parecen implicar que, antes de la advertencia, una gran parte del mundo puede quedar bajo el gobierno de un Nuevo Orden Mundial regulado por la tecnología y la inteligencia artificial, donde la práctica de la religión estará prohibida y los lugares de culto (iglesias, templos, mezquitas, monasterios, etc.) serán cerrados. 

Puede que esta no parezca una idea descabellada si se ha estado prestando atención a parte de la retórica volátil que surgió de los centros de poder en Europa a lo largo de 2024. El nuevo jefe del ejército británico, el general Sir Roland Walker, dijo que Gran Bretaña debe estar preparada para luchar en una guerra en tres años, es decir, en 2027, y consideró a Rusia, China e Irán como las mayores amenazas. El ministro de Defensa alemán, Boris Pistorius, dijo: «Debemos estar preparados para la guerra en 2029», citando como motivo la posible agresión rusa. El primer ministro polaco, Donald Tusk, advirtió que Europa ha entrado en una “era de preguerra”, mientras que Suecia emitió una declaración en agosto diciendo que Rusia representa la amenaza más grave para la seguridad del país nórdico hasta 2030. Y hace apenas unas semanas, el recién nombrado Comisario de Defensa y Espacio de la UE, Andrius Kubilius, dijo: “Debemos estar listos para enfrentarnos militarmente a Rusia en seis a ocho años”, y lo siguió con una dosis de sabiduría de Kali Yuga: “Si quieres la paz, prepárate para la guerra”.

Parece que los líderes de muchos países europeos se están preparando activamente para una gran ofensiva en el período comprendido entre 2027 y 2030. ¿Qué podrían estar planeando exactamente? ¿Se están preparando para una guerra global para eliminar toda oposición a su hegemonía y desplegar el Nuevo Orden Mundial sobre una población asustada y desventurada atrapada en las garras de una devastación a gran escala? No me sorprendería que así fuera.

Hay, por lo tanto, una buena posibilidad de que la gente en muchas partes del mundo pueda estar viviendo bajo la tiranía de un Nuevo Orden Mundial, cuando llegue la advertencia, como Mary Loly había visto en sus visiones.

Pasemos ahora a la siguiente profecía revelada a los videntes de Garabandal: el Milagro.

El milagro

Según el libro Las apariciones de Garabandal , Conchita había escrito la siguiente nota sobre el milagro:

«La Virgen me ha hablado sólo a mí del milagro. Me ha prohibido decir en qué consistirá. Tampoco puedo revelar la fecha hasta ocho días antes. Lo que sí me está permitido decir es que coincidirá con un acontecimiento de la Iglesia y con la festividad de un santo mártir de la Sagrada Eucaristía; será a las ocho y media de la tarde de un jueves; será visible para todos en el pueblo y en las laderas de los montes circundantes; los enfermos que estén allí se curarán y los incrédulos creerán. Será el milagro más grande que Jesús ha hecho en el mundo. No quedará la menor duda de que viene de Dios y es para el bien de la humanidad. En el pinar quedará para siempre una señal del milagro. Será posible filmarlo y televisarlo.»

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 Conchita entre los pinos, lugar de muchas apariciones. Fuente: Las apariciones de Garabandal

En la entrevista de 1973 , Conchita dijo que la información sobre el milagro le fue dada el 19 de marzo de 1963. Así describió el milagro en la entrevista: 

«Ella (La Santísima Virgen) dijo que habría un gran milagro en Garabandal que Dios haría para el mundo. Sería algo muy grande y no habría ninguna duda de que Dios mismo lo había enviado. Él no usaría nada de este mundo para hacer este milagro. Todos los presentes, cerca y alrededor, lo presenciarían. Los enfermos se curarían. Habrá una señal que permanecerá para siempre en los pinos (el pinar de Garabandal), que se puede ver, fotografiar o televisar, pero no tocar. Una señal definitiva de Dios. No sé cuándo llegará el aviso, pero será antes del milagro. La fecha del milagro la sé exactamente. Sin embargo, la señora me ha ordenado que no hable de ello hasta ocho días antes del milagro. Se lo diré a todo el mundo ocho días antes de que suceda… Estoy esperando que se cumplan las palabras de la señora. Estoy esperando el milagro».

En la entrevista en inglés de 1980 , Conchita dijo: “Conozco la señal pero no puedo explicarla. Sé que puedes verla, puedes tomar fotografías, pero no puedes sentirla. (¿Es como una luz brillante?) Sí, algo así, y estará allí para siempre”. 

En una entrevista con el “Late Late Show From New York” , Conchita dijo: “Yo digo que (el milagro) sucederá entre abril y junio”. 

Jacinta, quien fue una de las videntes de Garabandal, reveló en una entrevista con José María Zavala en 2021 , que: “Hay que tener esperanza. El Aviso vendrá primero y en el mismo año, creo, el Milagro. Y si a pesar del Milagro no hay arrepentimiento, entonces nadie se librará del Castigo.”[6]

Estas son algunas de las afirmaciones que hicieron los videntes de Garabandal sobre el milagro. No tengo ni idea de en qué puede consistir el milagro, y supongo que sólo lo sabremos cuando suceda. En cuanto a la fecha, se supone que ocurrirá dentro de un año desde el aviso, un jueves, en algún momento entre abril y junio. Basándome en esta información, situaré el milagro en el año 2033, en el mes de abril/mayo/junio en un jueves.

Pasemos ahora a lo que los videntes de Garabandal han dicho sobre el Castigo.

El castigo

El 19 de junio de 1962, a los jóvenes videntes se les mostraron escenas aterradoras de acontecimientos futuros. Durante cincuenta minutos estuvieron en estado de agonía. En la segunda noche, la Noche de los Gritos, se les reveló a los videntes la profecía del castigo condicional, lo que provocó terror y lágrimas en los niños. Según el libro Las apariciones de Garabandal , Conchita había escrito la siguiente nota con respecto al castigo o castigo:

“El castigo está condicionado a que la humanidad preste o no atención a los mensajes de la Santísima Virgen y al milagro. Si se produce, yo sé en qué consistirá, porque la Virgen me lo ha dicho, pero a mí no me está permitido decirlo. Además, he visto el castigo. Lo que sí puedo asegurar es que, si llega, será mucho peor que si estuviéramos envueltos en fuego; peor que si tuviéramos fuego por encima y fuego por debajo. No sé cuánto tiempo pasará después del milagro, antes de que Dios lo envíe”.

En la entrevista de 1980 , cuando le preguntaron a Conchita: “Cuando miras a tus hijos pequeños y miras hacia el futuro, ¿tienes miedo por ellos?”, ella respondió que sí, y la continua degeneración moral de nuestra sociedad le dice que el castigo es casi seguro.

“Sí, creo que van a sufrir mucho. Creo que después del milagro, aunque digamos que vamos a cambiar nuestras vidas, creo que nos hemos vuelto demasiado malcriados, no hacemos sacrificios, hemos perdido el sentido del pecado, es muy difícil empezar de nuevo, incluso enseñarlo a los niños, y veo la forma en que están enseñando a los niños ahora que ya no hay pecado. Creo que todos vamos a recibir el castigo y si el castigo llega estoy segura de que va a ser para mis hijos y para la vida de mis hijos. Y eso me preocupa”.

En la entrevista de Jacinta a José María Zavala en 2021 , que ha sido publicada en un libro titulado “El fin de los tiempos ya está aquí: la vidente Jacinta de Garabandal rompe su silencio”, Jacinta explicó cómo debemos conducir nuestras vidas para afrontar el milagro y el castigo que se avecinan.

“El Castigo, insisto, está supeditado a la conversión y hay que tener esperanza y rezar mucho para que el mundo cambie, aunque parezca que no va a ocurrir por el momento… Será un renacimiento para el alma. A mucha gente le da miedo pensar en el Castigo, pero yo les digo: lo mejor es vivir el día a día con esperanza y paz, estando cerca de Dios. Lo demás vendrá solo. El problema es la gente que sigue viviendo de espaldas a Cristo y así es imposible ser feliz y tener esperanza… No hay que tener miedo, sino cambiar de vida ahora mismo, en vez de esperar que ocurra el Milagro mientras uno se dedica a ofender a Dios a su antojo. No me cansaré de repetir que la conversión tiene que ser hoy, no mañana. Debemos pedirle mucha ayuda a Dios, porque Él es el único que nos puede sostener y proteger ante las adversidades que se nos presentan”.

Las Profecías de Garabandal y su conexión con el Fin del Kali Yuga
Jacinta (sentada junto a su marido) siendo entrevistada en el vídeo de YouTube “Entrevistas a los Visionarios de Garabandal”.

El castigo, como aprendemos de la descripción de Conchita, será causado por fuego que vendrá de arriba y de abajo, lo que se alinea con lo que nos dice el marco del Ciclo de Yuga: que ahora estamos entrando en un período de transición llamado Ekpyrosis, cuando el mundo será purificado y renovado por el fuego. 

Hace casi 75 años, la teósofa Alice Bailey hizo una profecía similar sobre los tiempos en que vivimos. Dijo que “tres aspectos de nuestra realidad deben ser reconocidos por la humanidad antes del año 2025 si se quiere evitar la destrucción de la humanidad. Son: el reconocimiento del espíritu Crístico interior, el reconocimiento de la Jerarquía y el reconocimiento del Plan Divino. Ella creía que la destrucción por fuego era una posibilidad concreta. “Si la humanidad no logra unirse bajo la bandera de las Fuerzas de la Luz contra las fuerzas de la agresión material y el egoísmo, entonces la “prueba ardiente” podría ser inevitable”. [7]

¿Qué podría causar entonces la terrible prueba del fin de esta era? Las profecías Hopi nos dan una pista. Dicen que la Estrella Azul Kachina será seguida por la Estrella Roja Kachina, que traerá el Día de la Purificación. Esto es lo que escribió el Dr. Robert Ghost Wolf en el libro LAST CRY: Native American Prophecies & Tales of the End Times (El último grito: profecías y cuentos de los nativos americanos del fin de los tiempos) . 

“Cuando venga el Purificador lo veremos primero como una pequeña Estrella Roja que se acercará mucho y se sentará en nuestros cielos observándonos. Observándonos para ver qué tan bien hemos recordado las enseñanzas sagradas… Este Purificador nos mostrará muchas señales milagrosas en nuestros cielos. De esta manera sabremos que el Creador no es un sueño. Incluso aquellos que no sienten su conexión con el espíritu verán el rostro del Creador en el cielo. Sentiremos cosas invisibles con mucha fuerza… Comenzarán a ocurrir muchas cosas que no tendrán sentido, porque la realidad estará entrando y saliendo del estado de sueño… Todos los seres vivos querrán estar presentes para este día cuando el tiempo termine y entremos en el ciclo eterno del Quinto Mundo…
Después de un tiempo, caminaremos nuevamente con nuestros hermanos de las Estrellas y reconstruiremos esta tierra. Pero no hasta que el Purificador haya dejado su marca en el universo… Nada vivo quedará intacto, aquí o en los cielos. Se dice que el camino a través de este tiempo se encuentra en nuestros corazones y en la reunión con nuestro ser espiritual. “Volviéndonos simples y volviendo a vivir con y sobre la tierra y en armonía con sus criaturas. Recordando que somos los cuidadores, los guardianes del fuego del Espíritu. Nuestros parientes de las Estrellas están regresando a casa para ver qué tan bien nos ha ido en nuestro viaje”.

Me parece que la Estrella Roja Kachina podría ser otro cometa grande y refulgente, que se ve rojo debido a la emisión de iones de sodio. Por cierto, el pueblo Navajo tiene una profecía según la cual una Estrella de Nueve Puntas, que probablemente sea un cometa con nueve colas, vendrá del este y unificará a todas las razas y naciones. 

En Yuga Shift , mostré que muchas culturas antiguas veneraban un cometa grande y brillante como el símbolo, estrella, mensajero o montura animal del Dios Salvador, que tiene la tarea de llevar a cabo la voluntad divina. Los antiguos lo describían como un “pájaro de fuego” refulgente y de múltiples colas que puede golpearnos con truenos y relámpagos, detener la rotación de la Tierra, bloquear el sol, traer lluvia y fertilidad y sembrar la tierra con nueva vida. Regresa periódicamente para anunciar una nueva era y se lo conocía por muchos nombres: el Fénix, el Pájaro Benu, el Águila de Zeus, el Pájaro Garuda de Vishnu, el Pájaro del Trueno de los Nativos Americanos, etc. Es posible que este cometa esté ubicado dentro del Enjambre Resonante Táurido y que pueda activarse en algún momento antes de nuestro paso por el enjambre en el año 2036.

Aunque Conchita mencionó que no sabe cuánto tiempo después del milagro ocurrirá el castigo, en varias lecturas, Edgar Cayce había dicho que el regreso del Mesías se producirá en 1936, cuando “aparecerá su estrella”. El año 36 muy probablemente se refiere a 2036, ya que no hay ninguna razón por la que Cayce hubiera profetizado el regreso del Salvador en 1936, cuando había hecho una serie de predicciones asombrosamente precisas sobre la Segunda Guerra Mundial que siguió poco después. Las descripciones de Cayce de los eventos que acompañarán el regreso del Mesías recuerdan a un apocalipsis cometario. Cayce dijo que los cambios de la tierra en 2036 serán iniciados por “fuerzas externas”, que “perturbarán el equilibrio de la tierra misma en el espacio”, y, como resultado, “el sol se oscurecerá y la tierra se romperá en diversos lugares”.[8]

Por lo tanto, situaré el castigo en el año 2036, en algún momento entre el 5 de junio y el 18 de julio, cuando la Tierra cruzará la sección de la corriente Táuridas conocida como Beta Táuridas.

Es evidente que en un futuro próximo convergen varias profecías. El hecho de que Conchita tenga ya 75 años y esté esperando anunciar la fecha del milagro es una clara indicación de que estamos en el fin de los tiempos. Ya no podemos evitarlo. Todo se está volviendo muy real ahora. Es el momento de que despertemos del estupor del Kali Yuga y encaminemos nuestras vidas de nuevo al buen camino, volviendo a vivir en la verdad, el amor, la sencillez y la armonía, como nos dicen todos los mensajes.

Mientras miraba las entrevistas de los videntes de Garabandal, me impresionó cómo todos ellos irradiaban amor, paz, humildad y empatía, lo que demuestra que su conciencia ha sido tocada por una influencia divina. Evitaron ser el centro de atención durante toda su vida y llevaron una vida sencilla, de casados ​​y dedicados al servicio, porque, como Conchita, eso es lo que la Santísima Madre les había ordenado que hicieran. Mientras Conchita espera ahora el momento de anunciar el milagro, creo que el mundo se beneficiará enormemente si ella sale de su exilio autoimpuesto y comparte su sabiduría, sus ideas y las enseñanzas que recibió de la Santísima Madre, y es un faro en estos tiempos difíciles. A medida que el Kali Yuga termina y el día de la advertencia se acerca, el mundo necesita tanta verdad, guía e inspiración como sea posible.