Misteriosa roca podría ayudar a resolver el enigma de la «Colonia Perdida de Roanoke»

Los estudiosos darán un nuevo vistazo a la autenticidad de una roca que pretende revelar el destino de la Colonia Perdida de la Isla Roanoke.

Una roca tallada que pretende ser una llamada de socorro de 400 años cuenta una historia escalofriante de sufrimiento y masacre.

FOTOGRAFÍA DE MARK THIESSEN CON PERMISO DE LA UNIVERSIDAD DE BRENAU

En una mañana de otoño de 1937, un geólogo de la Universidad Emory caminaba por un pasillo en el edificio de alumnos cuando chocó con un hombre de mediana edad que llevaba una piedra. El hombre explicó que era un turista que había encontrado la piedra de 21 libras cerca de la frontera entre Carolina del Norte y Virginia. Estaba buscando a alguien que le explicara las extrañas marcas en su superficie gris.

Cuando un equipo de eruditos de Emory descifró el mensaje tallado, se sorprendieron al encontrar una desgarradora declaración de culpabilidad de una hija a su padre, detallando el sangriento asesinato de su esposo y su hijo, y posiblemente resolviendo el misterio más antiguo de la nación .

La escritora afirmó ser Eleanor Dare, y el mensaje fue dirigido a su padre ausente, el gobernador John White. Casado con Ananias Dare, Eleanor dio a luz a Virginia, el primer niño inglés nacido en el Nuevo Mundo, poco después de que los colonos ingleses aterrizaran en la isla Roanoke.

¿La hija del gobernador John White, Eleanor Dare, interpretada por la actriz Shannon Uphold en un drama histórico, hizo un recuento del calvario de Lost Colony en piedra, o fue obra de un falsificador del siglo XX?

Las letras cuidadosamente talladas contaron una historia escalofriante. «Padre Soone After Goe for England Wee Cam Hither», comienza la historia. Los colonos sufrieron dos años de «Onlie Misarie & Warre» que llevaron a la muerte de más de la mitad de los colonos. La tragedia golpeó cuando los chamanes indios advirtieron que los espíritus estaban enojados y todos los ingleses restantes, salvo siete, fueron abruptamente asesinados. Entre los muertos estaban «Mine Childe» y «Ananais to Slaine with Much Misarie». Los muertos fueron enterrados a cuatro millas al este de «This River», con sus nombres «Writ Al There on Rocke». El turista dijo que encontró la piedra 50 millas hacia el interior de la isla de Roanoke, coincidiendo con la mención de paso de los blancos que los colonos habían planeado moverse «cincuenta millas en la principal».

El equipo de Emory declaró que el mensaje de la piedra era auténtico, y el hallazgo se convirtió rápidamente en el descubrimiento arqueológico más sorprendente de Estados Unidos en el 350 aniversario de la Colonia Perdida. Poco después, un cantero de Georgia encontró más de tres docenas de piedras, que también afirmaron haber sido escritas por Dare. Cuentan una historia gótica de un viaje de pesadilla de Eleanor y los colonos restantes, que termina no muy lejos de lo que ahora es Atlanta, Georgia.

¿QUÉ PASÓ CON LA COLONIA PERDIDA DE ROANOKE? Un destacado misterio estadounidense, la colonia perdida de Roanoke ha cautivado a historiadores y arqueólogos durante generaciones. Conozca los hechos detrás de la desaparición del asentamiento y sus habitantes y cómo la tecnología moderna continúa descubriendo nuevas pistas sobre lo que sucedió en la isla de Roanoke.

Para entonces, los funcionarios de Emory se habían vuelto escépticos sobre la autenticidad de la primera piedra después de que el turista no pudo ser localizado, y la roca fue transferida al Brenau College en las afueras de Atlanta. En 1940, un equipo de tres docenas de expertos dirigidos por el estimado historiador de Harvard Samuel Eliot Morison se reunió en Brenau para estudiar todas las rocas. Declararon que «la preponderancia de la evidencia apunta a la autenticidad de las piedras».

Las noticias fueron noticia en todo el país. Pero un reportero escéptico del Saturday Evening Post, en un devastador artículo de investigación de 1941 , desenmascaró al cantero de Georgia como un fraude. La revelación dañó las carreras académicas y avergonzó a Brenau. Durante los siguientes tres cuartos de siglo, las llamadas piedras de Dare, incluida la primera encontrada por el turista, se escondieron en un sótano de la universidad.

En 2016, el presidente de Brenau, geólogo Ed Schrader, llevó la primera piedra a la Universidad de Carolina del Norte en Asheville para su análisis. Después de cortar un extremo de la piedra de cuarcita, descubrió que el interior era blanco brillante, mientras que el exterior y las tallas eran mucho más oscuras. La inscripción original habría sido un fuerte contraste con el exterior meteorizado: una buena opción para un colono de Roanoke pero una mala para un falsificador moderno.

Como Matthew Champion, quien lidera la Encuesta de Graffiti Medieval de Norfolk del Reino Unido , explica, una inscripción recién cortada «parecería blanca brillante en la piedra, particularmente en este tipo de piedra, y se tarda una gran cantidad de tiempo para que la blancura se desvanezca . «Champion y Schrader coinciden en que el uso de productos químicos para enmascarar el color, particularmente en la década de 1930, habría sido difícil.

Eric Doehne , un conservador de arte de Los Ángeles que analizó los Rollos del Mar Muerto y los frescos de la Capilla Sixtina, dice que los nuevos métodos para identificar elementos traza e isótopos, así como la fotografía ultravioleta y multiespectral, podrían ayudar a determinar la verdad del mensaje del cálculo. Pero el análisis químico detallado de las grietas de la talla aún no se ha hecho.

El geólogo Ed Schrader, presidente de la Universidad de Brenau, tiene una de las docenas de las llamadas piedras de Dare desacralizadas a principios de la década de 1940. Schrader espera lanzar un estudio científico para ver si esta piedra -la primera descubierta- podría ser, de hecho, de época isabelina.CON PERMISO DE LA UNIVERSIDAD DE BRENAU

La epigrafía, el estudio de las inscripciones, podría proporcionar otra línea de evidencia. Heather Wolfe en la Biblioteca Folger Shakespeare en Washington, DC , examinó imágenes de alta resolución de las piedras y concluyó: «No hay nada que salte como una falsificación». Su única duda era el uso de las tres iniciales de Eleanor Dare, EWD. Esta no era una forma estándar de firmar el nombre en esa época.

Otro erudito de la literatura isabelina, Jean Wilson, de la Universidad de Cambridge, agrega: «No hay nada en la inscripción que no pueda ser de su supuesta fecha».

No todos están de acuerdo. Citando las iniciales, el uso de números arábigos y varias opciones de palabras poco probables en el repertorio de Eleanor Dare, Diarmaid NJ MacCulloch, un historiador Tudor de la Universidad de Oxford, descarta que el mensaje tallado tenga «toda la verosimilitud del acento cockney de Dick Van Dyke». en Mary Poppins «.

Lo que se necesita, dice Champion, es un estudio multidisciplinario de la piedra que utiliza nuevos avances en el análisis químico, la epigrafía y el estudio de las inscripciones isabelinas cortadas en la roca para producir datos frescos. Schrader de Brenau espera organizar tal estudio en el futuro cercano para ver, de una vez por todas, si el mensaje escrito en la roca es uno de los artefactos más importantes de Estados Unidos o una notable falsificación que engañó a algunos de los eruditos más respetados del país.

https://bit.ly/2l25Ull