Las entidades de otros reinos se clasifican en Superiores e Inferiores. Por ejemplo, los 72 demonios mencionados en la Goetia, parte de la Clave Menor de Salomón, están clasificados entre los más altos, desde barones hasta reyes. Estos rangos reflejan, en cierto modo, la Jerarquía de los Ángeles, reflejando el adagio: “Como es arriba, es abajo”.

El menos poderoso de los 72 demonios de Goetia es un espíritu maligno llamado Furcas, que tiene el rango de caballero y comanda 20 legiones de demonios subordinados. Para simplificar, nos referimos a los espíritus menores como espíritus malignos y a los más poderosos como demonios, que pueden haber sido ángeles caídos que se corrompieron a través de su maldad.

Esto es lo que ocurre cuando alguien se aventura en el reino espiritual sin estar preparado. Por ejemplo, aquellos que realizaron un ritual de evocación sin círculos protectores o intentaron invocar al espíritu de los muertos. Inicialmente, son los espíritus malignos más bajos los que se sienten atraídos por tales actos. Se los puede imaginar como una manada de perros de otro mundo, mudos e impulsados ​​por pasiones básicas como la lujuria, la agresión, el alcoholismo, el miedo y el odio.

Son entidades que atienden el llamado de un mago que realiza rituales engañosos. Estos espíritus envuelven a una persona y la siguen en masa, lo que puede verse como una forma de maldición. Cuando una persona está rodeada de estos demonios inferiores, puede intoxicarse rápidamente, encontrarse con desgracias o verse envuelta en conflictos, lo que conduce a diversos problemas.

Los demonios inferiores son expulsados ​​como parásitos a través de una vida virtuosa; cuando uno no está abrumado por las pasiones, mueren de hambre, sin tener nada que consumir. Sin embargo, el mero hecho de recitar oraciones divierte a los demonios, convirtiéndolos en objetos de ridículo:

“Adelante, inténtalo. Crees que te ayudará, crees que Cristo te protegerá, pero tus oraciones no nos conciernen”.

Demonios superiores se hicieron pasar y siguen haciéndose pasar por dioses. Por ejemplo, los judíos reverenciaban a Belcebú, y su nombre aparece en la Biblia como Baal Zebub, lo que podría explicar por qué Jesús les dijo: “Vuestro padre es el diablo”. La Biblia también hace referencia con frecuencia a otros demonios de alto rango como Astarot, Mammón y Belial.

Jueces 2:13, “Abandonaron a Jehová y sirvieron a Baal y a Astarté.

Se cree que muchos demonios, cuyos nombres siguen siendo desconocidos, asumen el papel de dioses en diversas tradiciones, como el hinduismo.

De lo que se sabe sobre los demonios, los grimorios medievales también ofrecen información. Sin embargo, no hay consenso sobre sus funciones. Por ejemplo, “La magia sagrada de Abramelin” sugiere que los demonios están bajo el mando de cuatro reyes supremos: Lucifer, Leviatán, Satanás y Belial, cada uno de los cuales gobierna una parte del mundo. Mientras tanto, “El verdadero grimorio” presenta a los demonios liderados por una Trinidad del Diablo, en contraste con la Trinidad cristiana, que comprende a Astaroth , Lucifer y Belcebú.

Aquí está la clasificación de los demonios en el “Fortalitium fidei” de Alfonso de Spina de 1459. Es asombroso que los libros del siglo XV sean tan raros, y este no ha sido traducido ni digitalizado durante 500 años, existiendo solo como un PDF en latín. Es difícil creer que tales libros se oculten a la sociedad. La parte más fascinante es la última sección sobre los demonios, donde detalla cómo se clasifican los demonios según sus ocupaciones.

Se cree que hay demonios que tejen los hilos del destino, como Ariadna o las Moiras. Se dice que estos demonios insinúan la verdadera naturaleza de los dioses griegos. Los poltergeists son otro tipo de demonios, conocidos por crear ruido, mover objetos y residir en hogares con energía negativa, a menudo ocultando cosas y haciendo travesuras.

A veces se considera que los duendes son similares a estos demonios menores, como sugieren ciertas enseñanzas religiosas. Las pesadillas suelen atribuirse a demonios que agotan a la persona, dejándola agotada al despertar, incluso si no recuerda el sueño. Se trata de los estranguladores, conocidos en la antigua Grecia, que se dice que se sientan en el pecho de la persona que duerme.

Los súcubos y los íncubos son demonios que se aparecen a los hombres en forma de mujer o de hombre, respectivamente. En los cementerios, se dice que los demonios se alimentan de la energía de los muertos y, en determinadas circunstancias, los restos del cuerpo astral de una persona fallecida pueden convertirse en un demonio.

Los demonios del sabbat están asociados con las reuniones de brujas, donde se cree que participan en orgías, besan animales, rezan al diablo y profanan cruces. Se dice que estos demonios patrocinan los aquelarres de brujas, apoyados por demonios menores conocidos como familiares, que ayudan a las brujas en sus esfuerzos. Cada uno de los siete pecados capitales también está asociado con un demonio específico: Asmodeo con la lujuria, Mammon con la avaricia y Behemoth con la gula, por nombrar algunos.

Además de los demonios superiores e inferiores, existen otros grupos: entidades del aire, que tientan al alma después de la muerte (de ahí la importancia de las oraciones por los difuntos); espíritus terrenales que habitan en bosques, campos y aguas; espíritus infernales subterráneos; y los espíritus nocturnos de la muerte, considerados los más malévolos y temibles.

Existe un concepto fascinante que sugiere que un grupo de demonios está involucrado en la tecnología. Según esta idea, muchos avances científicos y tecnológicos, así como el progreso de la civilización, son impulsados ​​por demonios para sus propios objetivos. Por ejemplo, Sócrates afirmó haber escuchado una voz en su cabeza que compartió con él profundas ideas. De manera similar, a la figura de Azazel se le atribuye haber enseñado a los humanos la metalurgia y el descubrimiento de las piedras preciosas.

Al observar la rápida aparición y difusión global de los teléfonos móviles, uno podría preguntarse por la complejidad de dichas tecnologías. Por ejemplo, el proceso de hacer crecer un cristal para crear un procesador nanométrico es increíblemente intrincado, pero esta tecnología ahora es común en los teléfonos de todos. Esta noción postula que existen fuerzas invisibles que inspiran a las personas con las invenciones necesarias.

También es destacable la “Pseudo-Monarquía de los Demonios” de Johann Weyer, parte del tratado “Magia de los Demonios” (1563). Considerado el padre de la psiquiatría, su obra fue considerada por Sigmund Freud como una de las más significativas para el campo. El texto enumera 69 demonios, con algunos nombres superpuestos que se encuentran en Goetia. Un aspecto clave tanto de la “Pseudo-Monarquía” como de Goetia es el enfoque en la aristocracia demoníaca, como los príncipes y duques de los demonios. Estas entidades son consideradas más peligrosas y astutas, pero más inteligentes que los demonios inferiores ciegamente maliciosos.

A lo largo de la historia, se ha dicho que muchos reyes y papas han estado en estrecho contacto con sus demonios personales. De manera similar, hoy en día se cree que los demonios susurran a quienes están en el poder, guiando sus acciones y decisiones. Se rumorea que esta conexión con los demonios es la que practican las sociedades secretas y las organizaciones paramasónicas. Si algo es bueno, ¿por qué ocultarlo? ¿Por qué oscurecer la luz de la verdad? Como afirmó Jesús, nadie esconde una vela encendida debajo de un tiesto, sino que la colocan más arriba para que su luz pueda llegar a todos. Por lo tanto, si se oculta el conocimiento, a menudo se supone que su origen es maléfico.

Por otra parte, las clasificaciones de los demonios por parte de los teóricos son intrigantes, pero no especialmente prácticas. Simplemente reflejan los intentos humanos de comprender su mundo e imponer estándares físicos. La verdadera naturaleza de estas entidades espirituales oscuras es caótica y desafía cualquier estándar. Podemos establecer normas en nuestro reino, pero no en el de ellos, donde solo existen el miedo y la ira no humanos.

Cuando escuchas susurros y vislumbras sombras en la noche, el estatus de la entidad que tienes delante, ya sea un barón o un conde, se vuelve irrelevante. La sensación primaria de peligro te abrumará, instándote a huir lo más rápido que puedas.

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