Reencarnación, La ‘Vida Intermedia’, La Conciencia Universal Y El Alma Holográfica

Los estudios modernos sugieren repetidamente que una proporción significativa de personas en el mundo occidental ahora cree en la reencarnación.

Aunque este fenómeno se remonta a varios movimientos esotéricos que florecieron a partir de la segunda mitad del siglo XIX, ganó un terreno significativo con la explosión del interés popular en los enfoques espirituales orientales en los años 60. Y fue reforzado por una proliferación de terapeutas que se ofrecieron a hacer retroceder a las personas a sus vidas pasadas.

Sin embargo, ahora la marea parece estar cambiando de nuevo. Durante algunos años, el énfasis se ha movido más hacia la idea de que todos somos parte del Uno, el Todo, la Fuente, el Absoluto, el Último, el Gran Espíritu o lo que decidamos llamar la «conciencia universal».

Por supuesto, esta no es una idea nueva. Pero lo que está cambiando es que los buscadores espirituales de mentalidad más intelectual tienden a pensar que cualquier cosa fuera del «Uno» es una mera «ilusión».

De hecho, esta palabra ilusión se usa mucho en los círculos espirituales en estos días, aunque en realidad en contextos bastante diferentes, y quizás valga la pena considerar cuáles son.

Por supuesto, todos los lectores estarían de acuerdo en que el mundo físico en sí mismo es hasta cierto punto una ilusión, al menos en la medida en que se sustenta en los planos y estados del ser no físicos hacia los que la ciencia apunta cada vez más.

Pero, ¿qué pasa con la idea de que solo reencarnamos mientras no podamos ver a través de la ‘ilusión’, y que tan pronto como logremos la ‘iluminación’ podamos ‘romper los lazos del karma’ y ‘reunirnos con la Fuente’? Más radical aún, ¿qué pasa con la idea de que cualquier noción de individualidad es completamente ilusoria en todos los niveles, y que tan pronto como morimos no hay sentido de continuación de ningún tipo de conciencia del alma individual?

Ya sea que lo dejen explícitamente claro o no, estos dos últimos son los ‘modelos de ilusión’ respaldados por una proporción significativa de nuestros comentaristas espirituales más conocidos de los tiempos modernos, ya sean defensores, por ejemplo, del ‘poder del ahora’, o del «ordenamiento cósmico» o del «misticismo cuántico».

Sin embargo, ver el mundo de esta manera está totalmente en desacuerdo con lo que podríamos llamar el ‘modelo de experiencia’, que sostiene que llevamos muchas vidas para ver todos los lados de cada moneda emocional y aprender a lidiar con los desafíos manifiestos que proporciona la vida en este planeta. En otras palabras, un modelo en el que el énfasis está en un alma individual que crece por experiencia a lo largo de muchas vidas.

Si vamos a adoptar un enfoque racional, entonces, en lugar de confiar en la ‘sabiduría revelada’ antigua o moderna, seguramente es sensato considerar cuál de estos modelos está mejor respaldado por el análisis lógico y la evidencia disponible.

Podemos comenzar con la premisa de que debe existir algún tipo de fuerza o energía última que subyace a todo el universo, tanto visible como invisible, que es el Origen o Fuente de todo lo que hay en él. Por inefable que sea, este principio de conciencia universal es casi una necesidad lógica, y ciertamente está respaldado por la investigación científica tanto a nivel cuántico como macrocósmico.

La idea de que «todos somos uno» es también un elemento común de las experiencias trascendentales, ya sean espontáneas, meditativas o inducidas por alucinógenos. Por tanto, nuestro próximo paso debe ser investigar si, al mismo tiempo, existe alguna evidencia real para apoyar la idea de una conciencia individual que existe o sobrevive independientemente del cuerpo físico.

El área de investigación más relevante aquí son las experiencias cercanas a la muerte. En particular, nos interesan los casos que involucran a sujetos que regresan con información fáctica que se verifica posteriormente y, sin embargo, es tan oscura que no podrían haberla adquirido de manera «normal».

Casos de experiencia cercana a la muerte y reencarnación

Uno de los casos más fascinantes de los que se tiene constancia tuvo lugar a principios de los años 70 e involucra a un joven científico ruso talentoso llamado George Rodonaia. Su trabajo en transmisores químicos cerebrales fue lo suficientemente valorado por la KGB que no estaban dispuestos a perder su experiencia ante los Estados Unidos al permitirle aceptar una invitación para continuar su investigación en Yale.

El día de su partida, mientras estaba de pie en la acera en Tbilisi esperando un taxi para el aeropuerto, fue atropellado deliberadamente por un automóvil y declarado muerto en el lugar. Su cuerpo permaneció en una morgue durante tres días, pero cuando comenzó la autopsia, sus párpados parpadearon y lo llevaron a cirugía.

Como hombre de ciencia, George nunca había tenido tiempo para la religión. Así que aquellos cercanos a él estaban desconcertados cuando, tres días después de su prolongada recuperación, comenzó a describir lo que había sucedido mientras estaba «muerto».

De hecho, la suya fue una experiencia relativamente atípica y altamente trascendental, pero para nuestros propósitos actuales, también afirmó que también había podido viajar a cualquier lugar que quisiera mientras estaba «fuera del cuerpo». En particular, se sintió atraído por una bebé recién nacida en el hospital contiguo a la morgue porque no dejaba de llorar y los médicos no habían podido diagnosticar el problema.

Para su sorpresa, descubrió que podía comunicarse con ella telepáticamente, y también escanear su cuerpo y establecer que su cadera se había roto, probablemente al nacer. Increíblemente, tan pronto como George estuvo lo suficientemente bien como para transmitir esta información, los médicos tomaron radiografías al bebé y descubrieron que sí tenía una fractura de cadera.

Hay otros casos similares de experiencias cercanas a la muerte que involucran información oscura y objetiva que se combinan para sugerir fuertemente que nuestra conciencia o conciencia individual de hecho continúa existiendo incluso cuando el cerebro físico es absolutamente no funcional. Hasta aquí todo bien. Pero, ¿hay alguna evidencia que apoye la idea adicional de que las almas individuales tienen muchas vidas?

Aquí encontramos dos áreas importantes de investigación, la primera que involucra a niños que tienen recuerdos espontáneos de vidas pasadas. Aunque históricamente la mayoría de estos casos provienen de Asia, uno de los mejores involucra a un joven estadounidense llamado James Leininger de Lafayette, Louisiana.

Nacido en 1998, su fascinación por los aviones de juguete desde la más tierna edad tomó un giro más siniestro a medida que se acercaba a su segundo cumpleaños, cuando comenzaron vívidas pesadillas. Se revolcaba en sueños, pateaba con las piernas en alto y gemía: «Accidente de avión, en llamas, el hombrecito no puede salir».

Su madre Andrea no tenía convicciones religiosas en particular, pero cuando su madre sugirió que estos podrían ser recuerdos de una vida pasada, comenzó a alentar al pequeño James a hablar sobre ellos.

Y empezó a revelar detalles alarmantes, como que el piloto del avión también se llamaba James; que había sido abatido por los japoneses; que había volado Corsarios; y que uno de sus compañeros pilotos se llamaba Jack Larsen. También mencionó misteriosamente la palabra Natoma.

Su padre Bruce seguía dudando sobre cualquier tipo de explicación espiritual, pero sabía que ni él ni ningún otro miembro de su familia tenían un interés particular en los aviones o la guerra. Entonces comenzó a investigar y rápidamente estableció que un portaaviones llamado USS Natoma Bay había estado estacionado en el Pacífico durante la Segunda Guerra Mundial y había participado en la famosa batalla por la isla japonesa de Iwo Jima a principios de 1945.

Encargó un libro sobre esto y lo estaba hojeando un día cuando James señaló la isla de Chichi Jima en un mapa y exclamó: «Papá, ahí es donde derribaron mi avión». Luego se puso en contacto con la ‘Asociación Natoma Bay’, que confirmó que Jack Larsen había sido uno de los pilotos, y también que solo se había perdido un piloto en Chichi Jima: el teniente James M. Huston Jr., de 21 años.

Bruce también sabía que Huston había volado Wildcats, no Corsairs, en Natoma Bay. Pero cuando se puso en contacto con la hermana mayor de Huston, ella amablemente le envió algunas fotos, incluida una de su hermano de pie con orgullo junto a un Corsair. Los registros militares luego mostraron que originalmente había sido parte de un escuadrón especial de élite que probaba estos aviones. Pero el verdadero factor decisivo involucra a tres muñecos ‘GI Joe’.

Cuando Bruce le preguntó a su hijo por qué los llamaba Leon, Walter y Billie, respondió: «Porque me saludaron cuando fui al cielo». Una vez más, los registros militares confirmaron que tres de los compañeros pilotos de Natoma Bay de Huston eran el teniente Leon S. Conner, el alférez Walter J. Devlin y el alférez Billie R. Peeler, y que los tres habían muerto antes que Huston en otros compromisos. Ninguna de esta información detallada está disponible en las páginas de Internet sobre Natoma Bay incluso ahora, y mucho menos en libros populares, etc.

Vidas pasadas y regresión hipnótica

La segunda área de investigación de vidas pasadas es la regresión hipnótica. Con esto, primero debemos apreciar que el cerebro humano parece almacenar un registro completo de todo lo que alguna vez hemos estado expuestos, sin importar cuán brevemente o cuánto tiempo atrás, y que aunque la mayoría de estos recuerdos permanecen inaccesibles para nuestra conciencia normal, pueden ser accedido en trance.

Así que, en ocasiones, se ha demostrado que las vidas pasadas aparentemente auténticas y detalladas, incluso con emociones fuertes y acentos extraños, etc., provienen de fuentes perfectamente normales, no menos ficción histórica, que a menudo los investigadores espirituales pasan por alto. Sin embargo, quedan algunos casos que involucran información tan oscura que solo una explicación paranormal parece apropiada.

Uno de los mejores involucra a una joven llamada Jane Evans, quien fue uno de los muchos sujetos a los que el hipnoterapeuta galés Arnall Bloxham sufrió una regresión. Ella lo visitó por primera vez a finales de los 60 y demostró ser un sujeto receptivo que, en el transcurso de varias sesiones, retrocedió en seis vidas separadas desde la época romana en adelante.

Pasaría a ser la estrella de un documental de 1976 realizado por el inicialmente escéptico productor de la BBC Jeffrey Iverson, titulado ‘The Bloxham Tapes’. Su vida pasada más celebrada fue la de una judía perseguida en la York del siglo XII, pero si se investiga de cerca este caso no es concluyente. De hecho, su vida más fuerte en términos de evidencia oscura involucró a Alison, una joven sirvienta del financiero y comerciante francés del siglo XV, Jacques Coeur.

Parte de la información histórica que se le ocurrió a Jane en trance era relativamente oscura y solo podía ser verificada por historiadores franceses profesionales. Por ejemplo, dijo que el apodo de Carlos VII era «patas de garza»; que su hijo Luis había envenenado a su esposa; que su amante Agnes Sorel tenía dos perros de compañía vestidos con «abrigos de piel blanca con cuellos enjoyados»; y que Coeur era judío y su padre era orfebre.

Quizás más impresionante fue su conocimiento de que Coeur era un ávido coleccionista de arte, con pinturas de Jean “Fouquet”, el pintor de la corte del rey y uno de los deudores de Coeur; por Jan “van Eyck”, el pintor de la corte del cercano duque de Borgoña; por “Giotto”, un maestro italiano del siglo anterior; y por el poco conocido «Juan de Brujas» que, según estableció Iverson con gran dificultad, también era conocido como John Bondolf y fue un pintor de la corte flamenca del abuelo del rey.

Más impresionante nuevamente fue su informe de que Coeur tenía un «sirviente corporal» llamado Abdul, que estaba «vestido de manera diferente a los demás», porque fue solo a partir de los oscuros registros judiciales franceses de la época que Iverson pudo confirmar que efectivamente tenía un esclavo corporal egipcio.

Bastante impresionante, sin embargo, el factor decisivo en este caso es el recuerdo de Jane de una «hermosa manzana dorada con joyas» que, según ella, le había sido entregada a Coeur por el sultán de Turquía. Todos los intentos iniciales de Iverson para verificar la existencia de tal pieza quedaron en blanco hasta su última noche en la ciudad natal de Coeur, Bourges, cuando regresó a su hotel para encontrar un mensaje de un historiador local.

Este último informó que había estado buscando en archivos contemporáneos cuando encontró “una oscura lista de artículos confiscados por el Tesoro a Jacques Coeur”; y en esa lista había una «granada» de oro: una granada. Por supuesto, esto es tan parecido a una manzana en forma y tamaño que la palabra inglesa contiene la raíz francesa pomme. También vale la pena señalar que el supuesto intento de un escéptico de rastrear todos estos detalles hasta una novela histórica es una completa farsa, porque la novela tiene una trama completamente diferente y no contiene prácticamente ninguno de estos detalles oscuros.

Nuevamente, hay otros casos similares de recuerdo y regresión de la niñez que involucran información igualmente oscura pero verificable sobre vidas pasadas. Pero, ¿podrían todos estos simplemente ser el resultado de que los sujetos accedan a algún tipo de memoria universal, o incluso de la posesión del difunto? Probablemente, la evidencia más fuerte de que estos son de hecho recuerdos de las vidas pasadas individuales de los sujetos proviene de sujetos que también están retrocediendo en el tiempo entre vidas, o «entre vidas».

Esto se deriva de la investigación de varios psicólogos y psiquiatras pioneros en todo el mundo, que se toparon con la intervidad de forma independiente en los años 70 y 80. Los informes de sus sujetos son extremadamente consistentes, por lo que la experiencia se puede dividir en cinco elementos principales: transición y curación, revisión de vidas pasadas, interacción del grupo de almas, planificación de la próxima vida y regreso. Esta evidencia de lo que ahora constituyen miles de sujetos de diversos orígenes sugiere fuertemente que existe una continuidad de la identidad del alma individual a lo largo de muchas vidas.

El alma holográfica

Entonces, ¿cómo traemos apropiadamente esta evidencia de la supervivencia y reencarnación del alma individual junto con la idea de una conciencia universal que subyace a todo?

Aunque las fuentes espirituales más profundas han insinuado la verdad a lo largo de los siglos, la solución más simple pero elegante solo ha estado disponible para nosotros en las últimas décadas con el descubrimiento del holograma. E implica aplicar este principio no al cerebro, ni a la memoria, ni siquiera al universo en su conjunto, sino a la conciencia del alma misma:

La conciencia del alma es holográfica. Somos ambos aspectos individuales de la Fuente y representaciones holográficas completas de ella, todo al mismo tiempo. Sin embargo, esto no significa que la individualidad del alma sea en sí misma una ilusión. El principio del holograma es que la parte contiene el todo y, sin embargo, se distingue claramente de él.

El otro mensaje que llega alto y claro de la investigación entre vidas, así como de las fuentes espirituales más profundas, es que el libre albedrío y la responsabilidad personal reinan de forma suprema. Esto es lo que nos permite aprender de nuestros errores y crecer como almas. Entonces, cualquier vista previa de la próxima vida vista entre vidas simplemente representa probabilidades mayores y posibilidades menores, y no hay castigo kármico ni predestinación.

De hecho, podría decirse que la idea del karma en sí ha sobrevivido a su utilidad, porque está claro que la dinámica de cómo nuestras actitudes, intenciones y experiencias alimentan los futuros que creamos para nosotros mismos, tanto a lo largo como dentro de nuestras vidas, son demasiado complejas para reducirlas ‘leyes’ simplistas.

En conclusión, parece que no hay «fallas en el gran plan». El mundo físico no es una abominación creada por ángeles caídos. Tampoco es el ciclo de la reencarnación algo de lo que hay que escapar a toda costa, ya sea obteniendo repentinamente la iluminación para ver a través de la ilusión, o aprendiendo a abandonar todo «apego» para no generar más karma.

Aunque haríamos bien en apuntar a un grado de desapego emocional y equilibrio, y la meditación regular es absolutamente invaluable para tratar de traer nuestro ‘yo superior’ a un primer plano, ¡la vida debe vivirse y experimentarse!

Entonces, ¿dónde termina todo? La evidencia entre vidas, nuevamente respaldada por las fuentes espirituales más profundas, sugiere que continuamos reencarnando hasta que hayamos agotado todas las posibilidades de crecimiento en el plano físico. Y este es solo el ‘final del comienzo’ del viaje del alma, porque hay muchas otras oportunidades para nuevas experiencias en otros reinos. En cuanto a la idea de ‘reunirse con la Fuente’, el concepto del Alma Holográfica sugiere que nunca nos separamos de Ella en primer lugar, y que Ella siempre está dentro de nosotros y nosotros dentro de Ella.

¿Qué pasa con la pregunta del millón de dólares de la que los ‘ilusionistas’ tienden a rehuir? ¿Cuál es el objetivo del universo en primer lugar, y cómo encajamos los humanos en el ‘panorama general’?

El objetivo principal de la Fuente, al diversificarse en todos los miles de millones de aspectos holográficos del alma de sí misma que operan en los diversos reinos del universo, es experimentar todo lo que es y puede ser. Entonces, como aspectos individualizados de la Fuente que han elegido reencarnarse en este planeta, simplemente estamos cumpliendo una pequeña parte de ese objetivo al obtener un equilibrio de todas las experiencias disponibles a través de esta ruta.