¿Hubo una civilización X?: La evidencia indica que si la hubo


Atlántida: todo el mundo conoce el nombre y casi todo el mundo sabe que el nombre se refiere a un continente insular mítico y hundido en el Océano Atlántico, según una historia contada por el filósofo griego Platón en algún momento del siglo IV a.C.

Si la Atlántida existió o no ha sido una cuestión de conjetura durante casi cuatrocientos años, desde que Francis Bacon publicó su novela La Nueva Atlántida en 1626. La Atlántida es una controversia que continúa hasta el día de hoy.

Para algunas personas, la Atlántida existió tal como lo explicó Platón, pero para otros, la idea por sí sola va a contracorriente de la erudición y la investigación arqueológica predominantes. Para aquellos que están seguros de que la Atlántida existió, es una creencia.

Pero para el escéptico, una civilización prehistórica con sofisticación técnica es pura ficción. Desafortunadamente, para aquellos que creen que no hay pruebas, la Atlántida ha sido «descubierta» por investigadores en casi todas partes del mundo, desde América del Sur hasta el Mediterráneo oriental y las Islas Británicas.

Aunque el consenso académico está convencido de que la historia ficticia de Platón sobre la Atlántida se basó en la destrucción de la isla de Thera en 1628 a. C., la Atlántida sigue siendo el Santo Grial de la arqueología, incluso si los arqueólogos no lo admiten.

Descubrir evidencia –incluso el artefacto más pequeño– de que el continente perdido de la Atlántida realmente existió sería el mayor hallazgo en los anales de todas las disciplinas históricas. La historia no sólo se haría, sino que habría que reescribirla. Sin embargo, hasta que esa evidencia sea descubierta y confirmada, la controversia continuará entre creyentes y escépticos, y los escépticos tendrán una clara ventaja. Se trata de pruebas.

La evidencia sólida es importante y no hay evidencia directa de que existiera la Atlántida. Nunca se ha encontrado ninguna piedra o letrero antiguo que diga «Atlántida por aquí» o «Bienvenido a la Atlántida». No se ha descubierto ningún artefacto que demuestre que alguna cultura o civilización utilizara sofisticados equipos atlantes durante los tiempos prehistóricos. Siendo este el caso, ¿por qué algunas personas insisten en que la historia de la Atlántida es un hecho?

La respuesta a esta pregunta se encuentra en el Valle del Nilo, el antiguo Egipto y el enigmático período del Imperio Antiguo. Allí empezó mi búsqueda de la Atlántida.

LA EXPLICACIÓN ESTÁNDAR INTERPRETA MAL LA EVIDENCIA

Las ruinas del antiguo Egipto son únicas. En ningún otro lugar del mundo se encuentran estructuras megalíticas tan magníficas ni campos de granito. Es obvio que los constructores de los templos y pirámides del antiguo Egipto utilizaron granito, así como piedra caliza y basalto, como materiales primarios en sus diseños arquitectónicos. No se puede pasar por alto la importancia de este hecho.

Trabajar con piedra no es fácil y trabajar con granito (la roca más dura conocida por el hombre) y lograr cualquier escala de economía para construir en grande y en todas partes, como lo hacían los antiguos egipcios, es imposible sin herramientas tachonadas de diamantes. Hoy en día, proyectos tan grandes y numerosos a gran escala requieren herramientas y equipos especializados. Un ejemplo: la Gran Pirámide de Giza era la estructura más alta del mundo hasta que Francia erigió la Torre Eiffel en 1889.

Entonces, ¿cómo pudieron los antiguos egipcios construir una civilización entera a partir de piedra caliza, basalto y granito usando poco más que cinceles de cobre, martillos de piedra, rocas de dolerita y fuerza bruta? ¿Cómo se pudo tallar con tanto detalle y perfección un gran número de estatuas de granito, algunas de más de doce metros de altura, y luego erigirlas?

La explicación tradicional es que lo hacían con cinceles de cobre, martillos de piedra, machacados de dolerita y fuerza bruta. Sin embargo, para mí, dado que ninguna cultura o civilización fue capaz de duplicar en complejidad, escala y cantidad los esfuerzos de construcción del Reino Antiguo durante los siguientes 4.000 años, entonces la comprensión tradicional debe ser una interpretación incorrecta de la evidencia; la más errónea es la gran Pirámide. El escepticismo es una calle de doble sentido.

La idea de que la Gran Pirámide era una tumba desafía el razonamiento lógico y convincente. En primer lugar, nunca se encontraron objetos funerarios dentro de ninguna de las cámaras de la pirámide. Tampoco hay inscripciones que lo describan como una tumba. En segundo lugar, su diseño interno es extraño y no se adapta a los seres humanos. Los pasillos que conducen a sus tres cámaras tienen poco más de un metro de alto y ancho.

Un canal une el sitio de la pirámide/templo con el valle de Abu Sir.

Tampoco hay pasos; entonces, para moverse hay que gatear sobre manos y rodillas. Esto hace que moverse dentro de la pirámide sea casi imposible para cualquiera, y mucho menos para una fiesta funeraria ritual.

En tercer lugar, las paredes y el techo de la cámara superior, la supuesta cámara funeraria, se construyeron con losas de granito de setenta toneladas con otras cinco capas de granito en el área directamente encima del techo. Finalmente, como cualquier buen detective consideraría importante, una estructura colosal como la Gran Pirámide requiere enormes recursos para su construcción lo que, en consecuencia, requiere de un motivo válido y razonado. Una tumba no es una de ellas.

Según el ingeniero Markus Schulte, con un coste de treinta y cinco mil millones de dólares estadounidenses ajustados, tenía que haber una muy buena razón para construir la Gran Pirámide; una razón o una causa que unía a una nación en mente y espíritu.

Sin duda, la idea actualmente aceptada de que la construcción de la Gran Pirámide fue un proyecto nacional es una interpretación precisa de lo que probablemente sucedió. Sin embargo, cualquier operación a gran escala que consuma miles de millones de dólares en recursos debe generar algún tipo de beneficio social. En el caso de la Gran Pirámide, el beneficio de alguna manera estuvo relacionado con el agua.

Cuenca de Abu Gorab (1 milla al norte de Abu Sir).

En la meseta de Giza, justo al sur de la pirámide central, una depresión de granito emerge de la arena (ver ilustración). En Abu Sir, al sur de Sakkara, una depresión de piedra caliza recorre el curso de la colina sobre la que se construyó una pirámide, y tanto en Abu Sir como en su pirámide vecina, Abu Gorab, hay numerosas cuencas de piedra. Aunque la mayoría de los egiptólogos lo niegan, también hay pruebas de que existe un sistema de túneles bajo la meseta de Giza.

La llamada «Tumba de Osiris» se hunde profundamente en el suelo, al igual que «el pozo» en la cámara subterránea de la Gran Pirámide. Cerca del canal de granito también hay dos túneles cuadrados perforados en el lecho de roca, aunque ahora llenos de arena. Además, el diseño original de la Gran Pirámide incluía un muro perimetral, que podría haber funcionado como muro de contención para un depósito de agua dulce que fluía a través de un canal desde el antiguo lago Moeris.
UN DISPOSITIVO, NO UNA TUMBA

En su libro de 1967 La bomba del faraón, Edward Kunkel planteó la idea de que la Gran Pirámide era un dispositivo hidráulico. Según Kunkel, la Gran Pirámide sirvió como una bomba de agua estilo «ariete» para facilitar el movimiento de grandes cantidades de piedra.

A través de una serie de esclusas, los bloques de piedra que llegaban del Alto Egipto eran trasladados a la meseta de Giza en barcazas, a través de un sistema de canales que unía el río Nilo con la Gran Pirámide. En la teoría de Kunkel, la Gran Pirámide albergaba dos bombas. Una se construyó bajo tierra y una segunda bomba se construyó en la superficie. La bomba subterránea constaba de la cámara subterránea y sus pasillos asociados, y la bomba aérea, las cámaras media y superior.

La bomba de agua subterránea estilo ‘ram’ utilizó energía creada al comprimir el agua para mantener el flujo de agua, al igual que la cámara intermedia de la bomba superior. En la bomba inferior, la cámara subterránea funcionaba como cámara de compresión, y en la bomba superior, la cámara intermedia funcionaba como cámara de compresión. El extraño nicho en la cámara central, según Kunkel, era un valor de seguridad, y la cámara superior (la del Rey), una cámara de compresión secundaria.

La teoría de Kunkel no es tan descabellada como parece a primera vista. En su libro analiza la evidencia arqueológica que respalda su idea. Sin embargo, la idea de que las cámaras media y superior funcionaban como cámaras de compresión es una exageración de la imaginación de la ingeniería. Para que la bomba superior funcione, el agua tendría que ingresar a la Gran Galería desde la bomba inferior y luego fluir hacia las cámaras media y superior. Una vez en la cámara superior, el flujo continuo de agua desde abajo crearía dos corrientes que saldrían de la pirámide a través de los pozos construidos en los lados norte y sur.

Desafortunadamente, la teoría de la bomba superior de Kunkel requiere la creación de un vacío, varias válvulas y algún tipo de combustible y cámara de combustión para impulsar la bomba, que según Kunkel estaba ubicada encima de la cámara superior. Nada de lo cual parece plausible, aunque la teoría de que la cámara subterránea funcionaba como una bomba de agua estilo «ariete» tiene sentido.

Según el ingeniero marino John Cadman, Kunkel cometió el error de teorizar que toda la pirámide era una bomba de agua. Cadman se dio cuenta de que sólo la cámara subterránea y los pasillos asociados habrían funcionado como bomba. Entonces, Cadman se propuso resolverlo mediante la ingeniería.

Con tantas fotografías de la cámara subterránea como pudo encontrar, Cadman construyó un modelo para probar su teoría, la primera de las cuales no funcionó. En consecuencia, revisó el diseño del modelo en busca de puntos débiles y construyó un segundo modelo. Éste funcionó la primera vez. Luego construyó dos modelos más, uno con tapa de vidrio e inyectores de tinta para estudiar el flujo de agua dentro de la cámara. Después de estudiar este modelo, concluyó que la cámara fue diseñada para hacer circular y mover agua de manera eficiente a través de la línea de salida y drenaje.

Cadman experimentó más añadiendo un tubo vertical conectado al tubo de entrada, llamado «tubo vertical». En una bomba de ariete, el agua ingresa a la cámara de compresión desde una fuente elevada. Dentro de la cámara de compresión, una válvula abierta permite que el agua fluya hasta que la velocidad fuerza la válvula a cerrarse; cuando la válvula se cierra, la alta presión fuerza el agua a pasar por la válvula de retención y a través de la línea de salida.

Cuando la válvula se vuelve a abrir, el agua vuelve a fluir por la tubería de entrada hacia la cámara de compresión. Una tubería vertical conectada a la línea de entrada facilita que la onda de presión salga del sistema y, por lo tanto, permite un mayor ciclo, es decir, el agua se mueve a través de la bomba a un ritmo más rápido. También descubrió que el tubo vertical aumenta la intensidad de la onda de compresión dentro de la cámara.

La conclusión de Cadman: quienquiera que haya excavado la cámara subterránea en un lecho de roca sabía exactamente lo que estaba haciendo. El diseño de la cámara fue deliberado y diseñado para mover rápidamente el agua a través del sistema. Además, la onda de compresión resultante de la acción de la bomba aparentemente era más importante para los constructores de la pirámide que el agua bombeada. Esto lleva a otra pregunta: ¿por qué los constructores de la pirámide diseñarían un dispositivo que enviara intencionalmente una onda de compresión a través del cuerpo de la pirámide?

Aunque la respuesta a esa pregunta todavía está en el futuro, la importancia del modelado realizado por Cadman del área subterránea de la Gran Pirámide es obvia. Los constructores de la Gran Pirámide entendían la física de la ingeniería, al menos en el área de la hidráulica, que requiere investigación científica y la aplicación de la ciencia; en otras palabras, tecnología.

Aquí está la respuesta a cómo los constructores de las pirámides construyeron una civilización entera con piedra caliza, basalto y granito. Si habían alcanzado un conocimiento de hidráulica suficiente para construir una bomba de ariete de gran tamaño, ciertamente también habían alcanzado un conocimiento de física suficiente para desarrollar algún tipo de tecnología de máquina.

Por supuesto, los escépticos argumentarían que si usaran máquinas para construir, ¿dónde están ahora las máquinas?

A mí también me gustaría saber qué pasó con las máquinas, pero la realidad es que las máquinas que usaron, o lo que queda de ellas, probablemente se desintegraron y regresaron a los elementos con los que fueron hechas hace mucho tiempo. Expuesta a la intemperie, sólo la roca puede resistir la corrosividad del medio ambiente durante períodos de tiempo extremadamente largos, aunque existe la posibilidad de que debajo de las arenas del Sahara se encuentre el tesoro mecanizado de Civilization X. Aún así, hay otra manera de demostrar que las máquinas propulsadas fueron utilizado en el proceso de construcción de las magníficas estructuras del Reino Antiguo.

Ya sea una herramienta manual o eléctrica, cada herramienta deja su huella, y las marcas de las herramientas manuales son muy diferentes a las de las máquinas. Cualquiera que haya estudiado metales o carpintería en la escuela secundaria sabe que esto es cierto. Un corte hecho con una sierra de mesa es plano y recto, mientras que un corte realizado por una persona que usa una sierra de mano es menos preciso, no tan plano o recto.

Los signos reveladores de una herramienta o máquina eléctrica son las diminutas marcas que hacen los dientes de la hoja al eliminar material. Aunque es difícil de ver, de cerca las marcas de la hoja son visibles y forman un patrón regular en la superficie del material cortado. Estas marcas se denominan «líneas de alimentación» y las deja la máquina cuando el operador introduce el material en la cuchilla de corte. Encontrar evidencia de marcas de alimento en piedra en uno de los sitios antiguos de Egipto sería el equivalente a encontrar la máquina que hizo esas marcas.

LA PIEDRA DE ABU RAWASH

Con la Gran Esfinge y las tres pirámides, la meseta de Giza es la joya de la economía turística moderna de Egipto, y con razón. Sin duda no existe otro lugar con tanta magnificencia. Sin embargo, hay ruinas antiguas poco conocidas a cinco millas al norte, justo al lado de la carretera a Alejandría, llamadas Abu Rawash. No está en el mapa turístico, pero es tan espectacular como Giza, aunque de forma muy diferente.

Según la egiptología, la pirámide de Abu Rawash fue construida hace 4.570 años durante la cuarta dinastía por Djedefre, el tercer gobernante de esa dinastía. Lo fascinante de esta pirámide es que nunca se terminó. Sólo se colocaron unas quince hileras de la pirámide y el pasaje descendente está expuesto al cielo. Es un sitio fantástico para visitar y proporciona información sobre la construcción y el diseño de las pirámides.

Losa de granito mecanizada en Abu Rawash.

Sin embargo, el aspecto más intrigante de Abu Rawash se encuentra en su lado sur, a unos treinta metros de la base de la pirámide. Hay una losa de granito rosa de aproximadamente cuatro pies de largo, tres pies de ancho y un pie de espesor. Está apoyado sobre una docena de piedras del tamaño de una pelota de softball. La piedra de granito está prístina, como si hubiera estado escondida durante miles de años y recién descubierta.

La superficie de la piedra es lisa al tacto y en su parte superior hay un arco, preciso en su borde, que separa la superficie lisa de la piedra de su rugosa. En la superficie lisa hay dos marcas de corte, una cerca de la parte superior y otra hacia la parte inferior. Y si miras de cerca la superficie de la piedra, diminutas estrías horizontales son claramente visibles en el mismo patrón del arco de separación.

Sin lugar a dudas, esta losa de granito rosa fue cortada con una máquina; evidencia irrefutable de que cualquier equipo de construcción responsable de la pirámide de Abu Rawash, estaba usando algún tipo de sierra eléctrica. Abu Rawash tampoco es el único lugar.

Hay evidencia en otros lugares de que los constructores de la pirámide utilizaron equipos eléctricos: en la meseta de Giza, en el lado este de la Gran Pirámide en el extremo norte del patio de basalto. Originalmente, las marcas de las máquinas en estas piedras no eran visibles, ocultas por bloques contiguos de un patio terminado.

Pero en algún momento de los últimos cuatro mil años o más, los carroñeros retiraron varios bloques de la periferia del patio, particularmente del extremo norte, exponiendo lo que los constructores de la pirámide no querían que nadie viera. Errores cometidos por los hombres que operaban las sierras. En Giza, la evidencia es tan convincente como la que existe en Abu Rawash.

¿HABÍA UNA CIVILIZACIÓN X?

Dado que no se sabía que los antiguos egipcios que vivieron entre el tercer y el primer milenio a. C. hubieran desarrollado tecnología mecánica, y ninguna otra civilización lo ha hecho hasta los tiempos modernos, los constructores responsables de la piedra de Abu Rawash y del patio de basalto de la Gran Pirámide deben haberlo hecho. Existió en un momento remoto de la prehistoria. La evidencia habla por sí misma.

Hubo civilización antes que civilización. Me gusta referirme a él como Civilization X.

¿Quiénes eran? ¿Era Egipto una colonia de la Atlántida como han afirmado algunos teóricos? ¿O eran una cultura desconocida nunca descrita por los pueblos antiguos?

Aunque todo el mundo sabe que la historia de la Atlántida se atribuye al filósofo griego Platón, la mayoría de la gente no se da cuenta de que la historia de la Atlántida es de origen egipcio. Según los diálogos de Platón Timeo y Critias, escuchó la historia de segunda mano de su tío Solón, quien originalmente la escuchó de los sacerdotes del templo en Sais, donde se decía que la historia de la Atlántida estaba inscrita en los pilares del templo. Desafortunadamente, nunca se ha encontrado tal inscripción. Así que nadie sabe si la historia de la Atlántida de Platón es realidad o ficción.

No hay duda de que el relato de Platón sobre la Atlántida era una moraleja social. La pregunta pertinente es, en mi opinión, ¿había algo de verdad en la historia? En otras palabras, ¿se inspiró Platón para escribir Timeo y Critias en la historia conocida de la época?

Creo que ese es probablemente el caso. Hay una serie de mitos antiguos sobre cataclismos, como el Diluvio de Deucalión de los griegos, la ‘Estrella Azul’ de los Hopi, la ‘Epopeya de Gilgamesh’ de Sumeria y la historia egipcia de ‘Hathor como el Ojo de Ra’, sólo por nombrar algunos. También hay dos relatos de catástrofes en el Génesis bíblico, el Diluvio de Noé y la Torre de Babel.

En los tiempos modernos estas antiguas historias de muerte y destrucción se han atribuido a la fantasía o a una forma de explicar los misterios de la vida. Creo que tal interpretación no sólo es superficial sino también un insulto a nuestros antepasados. ¿Quiénes somos nosotros para decir que eran primitivos e ignorantes en su comprensión del mundo que los rodeaba?

De hecho, debemos entender estos «mitos» por lo que son: la historia antigua contada como una historia en la tradición oral que fue diseñada para ser entendida como una metáfora para ser interpretada, y no como un relato literal. Teniendo esto en cuenta, una nueva mirada a la historia bíblica de la Torre de Babel permite una visión única de nuestro pasado remoto. A primera vista, la historia de la Torre de Babel es simplemente otra fábula donde la ira de Dios cae sobre un mundo desprevenido:

El mundo entero tenía un idioma y un discurso común. La humanidad era capaz de planificar y completar casi cualquier cosa. Ahora todo el mundo tenía un idioma y un habla común. Mientras los hombres avanzaban hacia el este, encontraron una llanura en Sinar [Babilonia] y se establecieron allí.

Se dijeron el uno al otro: «Venid, hagamos ladrillos y cocímoslos bien». Usaron ladrillo en lugar de piedra y alquitrán en lugar de mortero. Entonces dijeron: Venid, edifiquémonos una ciudad con una torre que llegue hasta el cielo, para que podamos hacernos un nombre y no ser esparcidos sobre la faz de toda la tierra.

Pero el Señor descendió para ver la ciudad y la torre que estaban construyendo los hombres. El SEÑOR dijo: “Si como un solo pueblo que habla el mismo idioma han comenzado a hacer esto, nada de lo que planean hacer les será imposible. Venid, bajemos y confundamos su lengua para que no se entiendan.

Entonces el Señor los dispersó desde allí por toda la tierra, y dejaron de construir la ciudad. Por eso la llamaron Babel, porque allí el Señor confundió el idioma de todo el mundo. Desde allí el Señor los esparció sobre la faz de toda la tierra.

– Génesis 11:1-9

Tomada literalmente, la historia tiene poco sentido. Sin embargo, como metáfora las imágenes son fáciles de entender. Primero, la palabra Babel en hebreo suena como la palabra hebrea para confundido. En mi opinión lo que estaban construyendo no era una torre literal. De hecho, la torre que estaban construyendo no era una torre en absoluto. La torre representa el estado técnico que había alcanzado la humanidad en aquel momento y que estaban construyendo una gran civilización. El texto es claro en este punto: “la humanidad estaba unida a través de un solo idioma y podía lograr casi cualquier cosa”.

Es ridículo pensar que ocurrió algún evento mágico que recogió a personas y las movió por todo el mundo y al mismo tiempo alteró misteriosamente su lenguaje. Esto también es una metáfora.

En la industria de seguros, los clientes están protegidos contra inundaciones, incendios, tornados y otros eventos desafortunados. Se les conoce como «actos de Dios» y no son más que desastres naturales. Hoy en día, aunque sabemos que el desastre es resultado de la naturaleza, todavía percibimos estos eventos como actos de Dios. Y un número de personas, particularmente aquellos que tienen puntos de vista espirituales, asignan su responsabilidad a Dios. ¿Por qué sería diferente hace cinco mil años?

No creo que lo sea. Todavía hoy culpamos a Dios por todo tipo de desastres personales.

Lo que la historia de la Torre de Babel expresa en metáfora es que ocurrió un desastre natural de inmensas proporciones que diezmó la civilización. Durante muchas generaciones, grupos aislados de supervivientes lucharon por volver al camino de la civilización y, debido a su aislamiento, se desarrollaron lenguas únicas en diversas regiones.

HISTORIA DESATADA

Según los expertos en historia, la civilización surgió en todo el mundo aproximadamente al mismo tiempo, alrededor del 3000 a. C.; en el valle del Nilo, el valle del Indo, Mesopotamia, así como en América del Sur en Caral, Perú y Japón dentro de la cultura Jomon. Los académicos interpretan el repentino aumento de la organización social como un fenómeno evolutivo, una progresión natural de la humanidad. Pero ¿cómo sabemos que eso es un hecho?

Nosotros no. Es una suposición basada únicamente en evidencia arqueológica, y dada la evidencia del uso de equipos motorizados en Abu Rawash y Giza, y el modelado científico de la sección subterránea de la Gran Pirámide, parece ser una suposición falsa.

Quizás deberíamos prestar más atención a mitos antiguos como la historia de Hathor como el Ojo de Ra y registros antiguos como la Piedra de Palermo o el Papiro de Turín.

Según el Papiro de Turín, antes de la primera dinastía de Egipto (antes del 3000 a. C.), los ‘seguidores de Horus’ gobernaron durante 13.000 años y antes de ellos ‘los dioses’ gobernaron durante 20.000 años. Así, según los antiguos egipcios, la historia de su civilización se remonta a 36.000 años.

¿Qué pasó para oscurecer esta historia?

Entre el 14.000 a. C. y el 9.000 a. C. se produjo una catástrofe en nuestro planeta, un cataclismo al que simplemente nos referimos como «el fin de la Edad del Hielo»; la ciencia se refiere a ella como la Extinción del Pleistoceno Terminal. Sabemos con certeza que durante esa época muchas especies de grandes mamíferos se extinguieron. Si la civilización existiera en esa época, y la evidencia es convincente de que así fue, las mujeres y los hombres que vivieron en esa época también habrían sufrido las consecuencias de la calamidad global. Para los supervivientes habría sido un viaje largo y difícil en el camino hacia el restablecimiento de la civilización.

El libro de Edward Malkowski – Antiguo Egipto 39.000 a. C.: Historia, tecnología y filosofía de la civilización X – ofrece una nueva mirada a la evidencia física y textual de una civilización técnica y prehistórica.

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